齐玄素不喜欢世家门阀，可他又不得不妥协。
姚家已经废了一半，想要对抗李家，就得拉拢张家，要是把张家和李家全都得罪了，那他就坐不稳大掌教的位置，甚至不一定能保住性命，这是最大的现实。
不过道门的世家制度还没有崩坏到大齐年间的程度。
从大沛末年开始一直延续到大齐年间的门阀制度，本质上是在不同阶级的人与人之间建立一条不可逾越的鸿沟，真正意义上的寒门无贵子，门阀子弟不需要任何能力的考核就可以成为官员。所谓五姓七望能让宰相以娶五姓女为荣。
道门远没有到这个程度，不管什么出身，必要的流程不能少。在同等能力下，世家子弟当然走得更快，走得更远，这是世家的便利。可如果世家子弟真是个废物，那也升不上去。
至于娶道门的“五姓女”，也就是：张、李、姚、秦，这的确是个荣幸，齐玄素就娶了“五姓女”张月鹿，也的确从中借力。可五代大掌教也好，其他寒门出身的道门高层也罢，倒也没有非娶不可，能娶是好事，不能娶也就那样。
大齐年间，门阀垄断权力的主要办法就是垄断教育，通过抬高教育成本和门槛，逼得优秀人才不得不成为门阀的附庸。
可道门并没有垄断教育，仍旧给寒门和普通人大开方便之门——万象道宫真正做到了有教无类，就连齐玄素这种孤儿都能进入万象道宫接受教育，学有所成之后，就算没有遇到七娘，没有后来的机缘，凭他自身的努力，到老混个四品道士的待遇还是不成问题。
万象道宫的要求只有两个，一是对道门忠诚，这涉及到政治审查制度，二是天赋和努力总得有一个，又没天赋又不想努力，那也怨不得旁人不给机会。
齐玄素提拔万象道宫出身之人，主观上是培养自己的班底，扩大自己的基本盘，客观上却是起到了抑制世家的作用。
不过这些人如今多在中下层，更高层还是由世家们把持。
至于慈航真人是怎么想的，其实也不复杂。
她正是从家族利益出发，做出了这个决定。
执掌紫微堂固然好，可前面已经说过了，没有大掌教的时候，紫微堂的确有很大自主权力，可有了大掌教，紫微堂更多时候就是贯彻落实大掌教的意志。大掌教想用的人，你否定不了，大掌教不想用的人，你也推不上去，只能在那些两可之间的位置上做些文章。
再有就是，慈航真人终究是名不正言不顺，没有平章大真人执掌九堂的先例，慈航真人执掌紫微堂只是暂时的，日后肯定要调整。
大掌教夫人到底能有多少权力，除了取决于大掌教夫人的基本盘之外，更取决于大掌教本人。大掌教乐意放权，大掌教夫人就权倾朝野，代行大掌教权力，大掌教不乐意放权，大掌教夫人就像个花瓶。
齐玄素当然乐意给张月鹿放权，不过齐玄素未必乐意给岳母放权，这会使得慈航真人这位太夫人位置尴尬。不过也不至于靠边站，多半是充分发挥传帮带作用，从旁辅助张月鹿。换成是别人，慈航真人肯定是不愿意的，可张月鹿本就是自己的衣钵传人，那就不得不辅助了。
所以在慈航真人看来，与其死死抓着权力不放，过期作废，倒不如主动一些，提前做个交易，用紫微堂交换江南道府，把苏元载调回江南道府，守住苏家和慈航一脉的基本盘，也成全了一直想要更进一步的张拘成，各取所需。
苏元载本身就是大道府的掌府真人，调到江南道府属于调整而非提拔，就连公示都省了。
此举有一个好处，那就是江南人守江南，类似当年的辽人守辽土，肯定会用心，也肯定要拼命，如今江南道府作为南北对峙的第一线，的确需要提振士气。
问题在于江南是个好地方，防守有余，对外进攻不足。
或者说江南没有动力北伐，更愿意在安乐窝中，看好自己的一亩三分地，再多便无所求。毕竟苦寒之地看到花花世界要心动，想要占为己有，并付诸于行，反过来花花世界看到苦寒之地，只会嫌弃，便没有这样的动力。
要不怎么说退居东南是偏安，没有这么好的物质条件，便没有偏安的思想基础。
在历史上也多有例子，比如逍遥津八百破十万等等。
还有就是地方实力派的问题。
中央无法动员足够的人力物力，又要保持整体实力，或是对外施加武力，或是对内平叛，唯一的法子就是放权，让地方实力派坐大，然后依靠拉拢手段和过去强大的惯性，使得这些地方实力派在中央还稳定时对中央保持一定的忌惮，双方合作。
但这种行为太可怕了，一个操作不好导致制衡失败便是天下大乱。
如今已经乱了，齐玄素真切体会到了大齐玄宗的困境。要么渴死，要么饮鸩止渴。
大齐之败，不在于玄宗、肃宗，而在于明空女帝。
在明空掌权时期，府兵制度就已经开始崩溃，所以女帝时期，对外战争接连失败，导致大齐疆土不断缩小。
这在玄宗上位之前就已经很严重了：南疆基本沦陷，只剩下北疆还在勉力维持，女帝虽然花费了很大力气收复南疆安西四镇，但更严重的失败在辽东地区，明空基本丢掉了整个东北，不但太宗高宗两代人才拿下来的高句丽完全丢失，甚至连辽西走廊也丢掉了，榆关以东完全易主。
这样的大败，放在大魏年间几乎就是灭国之祸，只是因为大齐的京城位于西京，距离较远，才显得不那么严重。
到了中宗时期，更是全面崩溃，西北战线已经压过了凉州。
玄宗上位之后，本质上是个裱糊匠，为女帝收拾烂摊子。府兵制崩坏，便用募兵制，也就是让节度使们自行招募“牙兵”。如此一来，至少在表面上恢复了大齐的武德，玄宗重新收复了辽西地区，重建安东都护府，在西北方向安西都护府击败吐火仙，把阵线反推回去。
一时间玄宗似乎一扫女帝留下的祸根，再造大齐，重现太宗荣光。可募兵制的问题就在于放权，是饮鸩止渴，有重大隐患。
于是地方实力派变为藩镇割据，不断坐大，终是导致了玄宗晚年的大乱。许多人说这场大乱是因为玄宗晚年昏聩所致，那只是表象，就算玄宗不昏聩，待到玄宗一死，该乱还是乱。
其实早在女帝年间就已经埋下了种子，只是在玄宗晚年终于果实成熟落地而已。
玄宗之骂名，有一半是帮明空背的。明空本质上是寅吃卯粮，却不管卯粮吃完之后还有什么可吃。
明空其人，除了以女子之身成为皇帝有些意义之外，其余皆不足道。也多亏了一个女子身份，再加上道门提倡平等，为其粉饰，使得后世还有些拥趸，鼓吹其功绩。若是男子之身，怕不是仅仅比叫门天子好上些许。
自古以来，不怕抢班夺权，太宗杀兄囚父，仍旧万民称颂。就怕抢班夺权又丢土失地，内乱不休，便要遗臭万年。
以史为鉴，七代大掌教以平王东迁来为五代大掌教翻案，齐玄素也要以玄宗为鉴，避免道门为了平叛而陷入藩镇割据的问题之中。
至于张拘成，当然是升了，而且是高升，跳过下六堂的掌堂真人一跃成为九堂之首的掌堂真人，不过考虑到张拘成和三储君是差不多的年纪，更是天师候选人，慈航真人都升平章大真人了，他现在出任首席参知真人倒也说得过去。
既然天师、慈航真人都同意了，那么齐玄素为了顾全大局，也不得不同意。这无疑印证了一句话，顾全大局的时候多半不在大局里，哪怕是大掌教也不例外。
不过具体落实这个人事变动还要等到齐玄素闭关出来。
对于齐玄素而言，“横渠四句”并不难学，到了这等境界，不说一法通万法皆通，却也相去不远。更不必说齐玄素已经有了“浩然气”的基础，事半功倍。
至于玄圣为什么没有直接留下“横渠四句”，因为玄圣不靠这个就能驱动“素王”，“横渠四句”是后世历代大掌教总结出来的捷径。
不管能否做到，反正喊出口号就能撬动力量，这就是儒门的一张嘴，与佛门许下大宏愿有异曲同工之妙。
只喊口号不落实，那就没什么难的。
无非是：天地立心，生民立命，往圣绝学，万世太平。
不过齐玄素刚刚练到第二句，便有人叫关。
因为这只是一次普通闭关，而非坐死关，所以可以被打扰。如果发生了紧急事情，外面的人就可以强行通知正在闭关的齐玄素，请他即刻出关，这就是叫关。
当然了，一般的情况下，大掌教在闭关前都会把事情安排妥当，并且指明他不在的时候谁来主事，没人会因为一些小事随便打扰大掌教。
齐玄素这次闭关就指定了张月鹿。
既然张月鹿都处置不了，定然是大事，那么齐玄素便不得不出关了。