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王竞择低头沉思。

身为将门子弟,是不需要劳作的。

他们只需要修行武艺、研习兵法,等着领兵打仗就行了。

在军队吃粮,在家中享禄,一切的一切都是国君发的。

至于这些粮食布帛从哪里来,是谁耕作,是谁纺织,那些人吃得饱不饱、过得好不好,跟琅琊王氏没有关系。

田盘心中的震撼更大。

身为田氏宗主,他已经在履行国君的职责。

比如发放俸禄。

从全国各地征收的税赋,再以俸禄的形式发放下去,像极了上古时代给部族成员分配食物的首领。

国家的各个阶层、社会的各个行业,无一例外都建立在农民身上、肩上、头上。

农民能不饿死,那是因为上面的各个阶层都吃饱了。

农民能吃饱饭,那是因为上面的各个阶层都吃撑了。

所以,最底层行业永远不可能通过勤劳来致富。

上面只要修改一下税赋,就能让农民重新赤贫。

农民越是勤劳,税赋也就越高,生活也就越困苦、疲惫。

“老师,我悟了!”

“圣人,我悟了!”

“我也悟了!”

“我们也悟了!”

人们纷纷向岳川跪拜,感谢岳川讲道。

“圣人,难道最底层的行业和阶层就永远都吃不饱、穿不暖,过苦日子、穷日子吗?”

“对啊圣人,我们应该怎么做?”

岳川竖起手掌,现场瞬间寂静。

“大周现有的行业和阶层,都是建立在农民身上的,想要改变这一切,就只能把行业和阶层全都推翻。也就是我之前说的官不出城、权不下乡。”

“农民可以和国君直接商谈税赋,约定一个数量,五十年、一百年不改变。如此一来,农民交够国君的,剩下都是自己的,这样的劳动才有成果,这样的劳动才能致富。”

“就和刚才说的‘孝’一样,所谓勤劳致富,也是分配食物的人给大家灌输的思想。因为最底层的人越勤劳,创造的劳动成果也就越多,可供分配的财富也就越多。”

“而类似‘孝’和‘勤劳致富’的思想观念还有很多,它们深入到社会各行业、各阶层,融入到我们的生活的方方面面,仿佛一张张网,禁锢着人们的思想和行为,又仿佛一层层纱,遮蔽着人们的目光和认知。”

“必须撕掉这一层层纱,扯烂这一张张网,才能看到前方、远方、上方。当社会认知足够,便能迅速阶层上升,然后获得与本阶层相应的财富、地位。”

有人问道:“圣人啊,难道我们以往崇尚的礼、义、信,全都和孝一样,都是虚假的吗?”

岳川点了点头,“你所说的这些东西,都是为了解决部族中的分配问题。”

“比如礼,有可能是分配食物的时候,大家你争我夺,于是首领要求大家都排排坐、分果果。”

“比如义,可能是两个不同分工的人,一个人今天得到了食物,一个人没得到,于是没得到的人提议,今天分自己一半食物,让自己避免饿死,明天自己也分对方一半食物,保障对方不饿死。”

“比如信,可能是今天食物分配完了,但是该得到食物的人没得到,于是首领说,这是欠你的,明天一定给你补上。”

“所以,孝最初不是孝,礼最初不是礼。如此种种,实际上都是围绕食物分配衍生的规则,或者说分配方案。只是后人在这个规则和方案的基础上不断完善、美化,最终成了我们熟知的美德。”

“圣人啊,照您的说法,我们应该放弃所有的美德吗?”

岳川摇了摇头,“美德最初并非美德,但流传到今日,已经是美德。就如莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

“我们应该推崇忠孝仁义等美德!但是我们不应该推崇那些推崇忠孝仁义的人!因为,他们非蠢即坏!”

“愚昧的人,盲从忠孝仁义等美德,不敢有半点质疑。这种人能从规则中获利,但只能获取很少很少的利益,基本也就是偶尔能吃饱的水平,但是他们要极其辛勤的劳动。”

“聪明的人,看透忠孝仁义等美德的真相,处处破坏美德构筑的规则,并且借破坏规则牟取大量利益。这种人的行为必然会遭到其他所有人的反对,以及制裁,他们通常会成为杀鸡儆猴的对象。”

“真正的聪明人,他们看透忠孝仁义等美德,却又假装盲从,在规则运转过程中为自己源源不断的牟取利益,或者借此提升自己的阶层,变得有钱、有地位。”

“所以,君王掌握忠孝仁义,并借此为自己谋利。公卿大夫顺应忠孝仁义,从中获取利益。而农民等底层行业……不用想,忠孝仁义这一套又一套枷锁,就是为你们量身打造。”

琅琊人大都是农民,其他的也都是手工业者,都属于岳川口中的“最底层行业”。

此时,他们都气息粗重、目光赤红。

他们愤怒,却不知应该朝谁宣泄怒火。

王竞择不由自主的缩了缩身子。

他第一次感觉自己的将门身份不光彩,而且很耻辱。

田盘招了招手,示意左右打起精神,好好保护自己。

因为他就是岳川口中“掌控规则”并且获取利益的人。

然而田盘欲哭无泪。

天地良心,自己什么时候掌控仁义道德了,一百多年了,田氏一直都被人戳着脊梁骨唾骂好吧。

下一瞬,田盘浑身一激灵。

“田氏,被人唾骂?”

“为什么被唾骂?”

“因为我们田氏的行为违背了忠孝仁义等道德!”

“没错!国君掌控仁义道德,借此迫害我们田氏。”

田盘目光灼热的看向岳川,他拱手拜下,大声道:“多谢圣人!我悟了!”

他是真的悟了。

以往对行业、阶层的认知局限且片面。

现在,田盘茅塞顿开。

他的认知被无限拔高,仿佛从山脚一下子到了山巅。

之前是:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

现在是:会当凌绝顶,一览众山小!

国家、社会的构成,各阶层、各行业的运转都掌上观纹。

起身之后,田盘看了一眼左右,大声问道:“敢问圣人,最底层的普通人应该如何提升阶层认知?”

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