于广渔县之地，海蝰帮之战役渐近尾声，安氏三姐弟于寻梁民德之际，与顾子萤不期而遇，四人遂携手同行。顾子萤回忆道，刚才乃是黄承锡携梁民德离去，因自身使命所系，未能随行，但推测彼二人当是向广渔县南边之森林而去。四人即刻启程，果然在一片竹林之下，见前方独立一人，身着鹅黄衣衫，手握一块玉，低头背对众人。
众人放慢脚步，最终止步不前。顾子萤上前一步，恭敬拱手道：“陛下，海贼已被我等歼灭。”言罢，后退一步。安胜灵随之接话：“陛下，盘忠捷等人已被我小队清除。”言毕，亦向后退一步。四人齐齐站成一排，静候梁民德之诏令。
梁民德站立于前，仰望苍穹，阳光洒落其面，轻声说道：“很好，就这样结束吧。”然其声颤抖，令人疑惑。黄承锡何处而去？若果殒命，必有尸骸在侧，然周围唯有陛下独立，似是逃离无踪？众心中疑虑重重，然既然陛下已言结束，四人亦不敢再询。
战役之始，梁民德自原位而立，黄承锡面带微笑，缓步走至前，伸手相邀。梁民德握住其手，随即骑上一匹骏马，离开众人视线。自此时刻，盘忠捷乃发起进攻，战役遂然打响。
梁民德紧紧拥抱黄承锡之腰，黄承锡目视前方，驾马奔驰，两人一路沉默，唯有风声作伴。行至广渔县南边竹林之空地，二人下马，梁民德环顾四周，阴云密布，地上摆放着一把柳叶刀与一杆红缨枪，前方则盘坐一人，其面前放着一把琴。见二人至，来人抬头微笑道：“你来了，陛下。”
梁民德凝视其面，心中波澜起伏，然随即压抑，冷静笑道：“千算万算，未曾料及竟是尔。原以为此次任务，尔因恐惧面对自身之死而不敢来，看来尔早有他图。”旋即转向黄承锡，冷漠续言：“尔令我困惑，已然无法辨别，究竟谁才是真正之善。”
黄承锡在旁含笑，答道：“我即我，未尝有他人，唯我独存。无论善恶，皆为我内心所生之念，虽多重人格，世上终归只有一黄承锡。”言毕，伸手向梁民德邀约：“可否与我共舞？”
梁民德冷眼相对：“若我拒绝，如何？”
黄承锡仍笑：“跳过此环节，未免可惜。既然已至，何不尽情享受此刻？”说罢，再次向他伸出手，姿态恳切。
舞蹈礼仪中，通常由主人先舞，舞罢后由客人以舞相报。若客人不应，便被视为失礼。此刻黄承锡为主人，梁民德则为客，舞蹈之地，尽在自然之下。伴随雷声轰鸣，黄承锡舞起一支雄壮之舞，似北方游牧民族之野蛮舞蹈，宣示其强大不可摧毁之姿。
待轮至梁民德，他凭借记忆舞起西域舞蹈，展现洒脱自由之意。舞毕，接续而来为交谊舞，此时黄承锡身后之另一位则轻抚琴弦，舞蹈主导权在他，梁民德唯有顺其步伐而应和。
(词)
邕平天降一神仙，器宇轩昂映日边。剑眉星目绝代双，俊采星驰，世间无伦。
求贤若渴胸怀大，壮志凌云平天下。心中抱负万千重，为民解忧，志在四方。
体恤乡民情似海，上阵杀敌勇无畏。治国理政勤如常，忧心忡忡为天下。
(曲)
(旋律轻柔，渐强)
山河壮丽情如梦，英雄壮志豪情浓。齐心协力共奋斗，携手并肩谱新篇。
(渐入高潮)
此人持剑逐风来，问道何处是坦途。平民安乐心向往，明月千里共此生。
(尾声)
民德之名传四方，谁敢不敬此君王。为民请命勇向前，英名万载永流芳。
梁民德听着这曲子，心中惊愕，待舞蹈一终，他定定望向眼前的黄承锡，问道：“此曲乃尔所作？”
黄承锡面露微笑，答道：“此作名为《民德曲》，我还有另一首，可想听闻？”
梁民德心中震撼，未曾想他竟为自己谱曲，心中既好奇又隐隐感到不安。黄承锡手握红缨枪，向梁民德递出地上的柳叶刀，似乎一场较量在所难免。
梁民德接过刀，凝神静气，心中已然做好准备。黄承锡见状，面露狡黠之色，猛然向前逼近，枪尖直指梁民德。二人对峙，空气中弥漫着紧张的气息。
黄承锡一声低喝，红缨枪飞速刺出，刀光闪烁，梁民德侧身闪避，随即以刀反击，剑影如虹。两人间斗智斗勇，招式交错，直如电闪雷鸣。
黄承锡轻盈如燕，运枪如风，他的动作迅猛且灵巧，梁民德一时难以招架。见其枪法变幻莫测，梁民德心中暗惊，迅速调整步伐，运起内力，奋力迎击。
两人斗了个不可开交，黄承锡时而进攻，时而退避，灵巧如蛇，梁民德则以刀划出一道道弧线，气势如虹。二者在空地上来回交锋，竹林间仿佛也为之静默，唯余刀枪相击之声。
黄承锡忽然加快攻击节奏，试图逼迫梁民德失误，然梁民德内心坚毅，心中默念着《民德曲》的旋律，渐渐找到了节奏与气势的结合。两人刀枪相接，火星四溅，梁民德一记刀法出奇制胜，逼迫黄承锡后退一步。
“好！果然不负我所望！”黄承锡笑声爽朗，似乎对梁民德的表现十分满意，调动全身内力，红缨枪如电，刺出数道枪影，直逼梁民德。此时，梁民德心中一凛，见招拆招，利用周围的环境，借力反击。
最终，黄承锡一招未能得手，梁民德趁机反扑，以刀切入其防守，直逼其心口。黄承锡面露惊色，手中红缨枪已然难以抵挡，便在瞬间变招，企图以枪杆推开梁民德。
就在此时，梁民德一刀劈出，正中其腕，黄承锡手中红缨枪应声落地，震惊之余，他只得俯身避让。二人一阵角力，四周竹林仿佛见证了这场生死较量。
黄承锡拍掌称赞，笑道：“真乃一位优秀的君主，我这首曲子写的确实颇为贴切。”
梁民德放下刀，嘴角微扬，答道：“曲中主人公尚未赞美，尔却自先夸耀。如今我已战胜于你，二首曲子之内容，是否可以听闻？”
黄承锡摇头而笑，回应道：“尚未，真正的胜利在于你须得杀了我，故尔尚未赢。”
梁民德微皱眉头，问道：“果真须如此，方可称为胜利乎？”
黄承锡郑重说道：“自然如此，毕竟一山不容二虎，此世不能容二个我。今时尔面前有一个真黄承锡，另有一个伪黄承锡，尔可选择杀我，或是他。”言下指向盘坐于地的另一个黄承锡。
梁民德默然，目光在二人之间游移，随即弃刀于地，嗤笑道：“黄承锡，若为听一首曲而杀了你，且不论杀错与否，实在不划算。失去尔等任何一人，我皆心痛，尔岂想以此愚行见证我之转变？呵呵，我曾言，善恶之你我皆愿携手而归。再者，黄承锡，尔曾言，尔不过是心念所造之人格，若尔欲借我之手以消其恶，未免太过荒唐。人之善恶本同在，何来根除之说？实则是尔心中默许，让恶念四处为非作歹。若欲其消逝，尔现在便可令其消失，不是吗？”
盘坐的黄承锡闻言，缓缓抬头，目光投向梁民德，轻轻点头，笑对另一个黄承锡，言道：“看吧，我早言他非好骗之人，尔之计谋已然失败。”
站于梁民德面前的黄承锡，目光炯炯，冷嘲热讽地看着面前的另一个自己，声如雷霆：“尔在何处高傲？即便尔有万千骄傲，又有何用？既然我无法得之，尔也休想获得！”
梁民德心中一震，面对此情此景，难以理解为何二者忽然起了内讧，心中隐隐升起不安的预感。只见眼前的黄承锡一时间似陷入狂怒，忽然捡起地上的红缨枪，朝着对面的黄承锡刺去。
善之黄承锡神色凝重，默然拾起一旁的红缨枪，站起身来。此刻，天雷交加，电闪雷鸣之间，恰似他内心的激烈斗争。
两人外貌与气质如出一辙，皆身穿黑衣，持同款武器，令梁民德眼花缭乱，难以辨别。善与恶的界限在此时已模糊不清，犹如双面镜中映出的虚幻影像。各自心中虽有一念欲以杀敌，却都渴望借助梁民德的手将彼此击毙。然而，梁民德此时却毫无动手之意，反而意图调解，欲使两人共存，然这一设想注定如同梦幻泡影，无法成真，终究只能由一方吞并另一方。
倾盆大雨骤然而下，打斗的声音被雨声淹没，洪流之中，二人势均力敌，斗争愈发激烈。梁民德见状，心中不忍，知晓这场无谓的争斗终将反噬自身，思索如何结束。
善之黄承锡怒火中烧，目光如炬，直视恶之黄承锡，冷声道：“你这小人！该消失的人是你！你罪大恶极，若不是你，父亲也不会死！”
恶之黄承锡却冷笑相对，嘴角勾起一抹讥讽之色，反击道：“你在说什么？莫要再自以为是了！所有罪恶都归咎于我，你以为你就没有责任吗？放纵我作恶的正是你啊！你无能，只会坐视不管，你不过是个废物！”
善之黄承锡怒吼，剑眉紧锁，心中万千怨气爆发，举起红缨枪，猛然向恶之黄承锡刺去，枪尖闪烁着寒光，直指其心口，力道之猛，似欲一击致命。
就在此刻，善与恶心中斗争的善念与恶念交错之时，二人双双感到一阵眩晕，仿佛天地旋转，纷纷后退，拉开距离，心中苦涩难解。
二人虽异心，然在这刹那间，却都感受到彼此心中的痛苦与挣扎。眼前的对手，终究是自己内心深处的另一面。正当二人停下动作，片刻之间，思绪纷飞，心念各自转变。梁民德见状，心生疑惑，待在一旁静观其变，试图把握这一转瞬即逝的契机。
梁民德见机而动，急声呼喊：“拥有善念之黄承锡，趁此良机，能量即将重整，尚未彻底被恶之自我吞噬，快动用你所有的力量，将恶的自己封印！”其声如雷，回荡于狂风骤雨之中，似乎将希望的种子播撒在绝望的泥土里。
话音未落，天地间电光火石，仿若天公助力。恶之黄承锡心中一凛，蓦然向前，手中利刃猛然刺向对面之自己，面露惊恐之色，喉间发出无助的哀嚎：“不，不！为何是我死去！凭什么！不要！”声声呼喊，夹杂着恐惧与绝望，犹如断线之风筝，瞬间化为白烟，消散于虚空之中。与此同时，恶之黄承锡亦应声昏厥而去，失去了抵抗的意志。
梁民德见状，连忙上前，扶住黄承锡。滂沱大雨已然停歇，空气中弥漫着清新气息，唯有滴落的水珠在梁民德发间滑落，轻轻洒落于黄承锡的脸颊。他缓缓睁开双眼，模糊间望见一张满是关切的面容，梁民德满怀担忧地询问：“黄承锡，你可安好？你可恢复过来了否？”
黄承锡缓缓起身，神情恍惚，四顾周围，已不见第二个自己，心中无比释然，似乎终于明白，这世界上只剩下他一个。眼含热泪，向梁民德喜泣道：“我终于是我自己了。谢谢你，民德，我回来了。”
梁民德欣喜若狂，紧紧抱住他，心中暗自庆幸。无论如何，他只需一个黄承锡，若真带两个回去，定要想法设法再将他弄回来，如今他已回归，何需再费周章。梁民德微笑道：“是你的善念战胜了恶念，记得要感谢你自己。欢迎回来，武逸。”
黄承锡一愣，心中感动，紧紧回抱梁民德。二人相拥许久，温情荡漾。最终，梁民德问道：“方才你所言的第二首曲为何事？现在可否告知我？”
黄承锡低头，苦笑道：“此曲乃我为赴死而作，原欲以之壮胆，未曾想竟派不上用场。”
梁民德满面疑惑，问道：“此曲乃悲曲乎？”
黄承锡仅仅一笑，未作答复。随即，他从衣襟中取出一枚雕刻精美的玉佩，上面浮雕着貔貅与祥云，然而玉佩上却有被枪尖刺裂的痕迹。梁民德见状，惊愕地望向他，黄承锡缓缓说道：“此玉佩，实在应当感谢于你。若非此物相助，我恐怕难以归来。民德，我觉得我的道行尚浅，远不如你。即使身处危境，依然能保持镇定自若。正是因我在你身旁，受你保护，才致使我轻易失去自我。故而，我决定辞去太尉之职，欲独自去闯荡一番。待我时机成熟，定会归来，将第二首词曲告知于你。”言罢，黄承锡将手中玉佩还给梁民德。
梁民德虽心有不舍，然见黄承锡眼神坚定，接过玉佩，微笑道：“既然汝已下定决心，我亦无可阻拦。待你归来之时，我将再与君畅谈。”
二人再次相拥，此情此景，竟是他们最后的拥抱。
思维之起心动念，恶念与善念本质相同，皆为趋利避害之表现。然恶念偏重短期利益，专注于当下狭隘之得失，遂致急躁出错，反误大事。
如若透过表象看其本质，恶念实为偏离轨道的善念。对于那些跑到圈子之外的恶念，只需轻轻一拨，便可将其引回圈内“保护”之中，无需大声斥责，亦不必施以重罚，反而可免去许多无谓的争斗，避免自我逼迫至人格分裂之境地。
若要解决此问，只需“培”与“斗”即可。
“培”，即是在恶念未萌之际，悉心培育善念。只要心中充盈善念，恶念便无立锥之地。此犹如农人种水稻，田间稻苗郁郁葱葱，杂草则无处生根，无法滋生。
“斗”，则是在恶念初现之时，需谨慎应对，力求斗而不破、斗而不灭。其目的非在于彻底消灭恶念，而在于限制其作用之范围，不使之越出圈外而为害四方。我们必须诚实地承认，恶念乃是人生不可或缺之一部分，难以完全根除。这缘于人性之本，生存之压力使然，恶念自是应运而生。因此，人被称为“天使与魔鬼同在”，既具光明之善念，亦藏阴暗之恶念，二者共存，方显人生之复杂与真实。
附录：《传习录》204
问知行合一。
先生曰：“此须识我立言宗旨。今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”