风浮濯纵是疑心，却也识趣噤声，甩干毛笔的墨，再收去衣襟里。
而后，他们未打诳语，邀着风浮濯当这座上宾，本要烹牛宰羊，破土开老酒，敬他风尘仆仆，却又皎月常在。
但风浮濯从不吃荤，如此设宴，他只得当作“鸿门宴”，滴水不沾。
兰为蕙拿着琵琶腿撕咬一口，才抻着脑袋过来：“试问太子殿下为何不吃？可是不合胃口？我们事先从未听闻太子殿下是个无舌无眼的人，可是要找个人喂一喂？若是按照中原的规矩，可是还需备些碗筷？但求太子指点！”
不问还好，既已问了，风浮濯就净桌铺宣纸，便挥毫如虹，落下千字长书。
我有一言，不得不表。
儿时喜素，长（zhang）时多苦。
众生难存，活即上事。
牛羊有乡愁，放还千里路。
……
兰为蕙险些以为是风浮濯要为众人献艺，将士们才兴致勃勃地争出脑袋看，却也不明就里。
“好生漂亮的字啊……”
“你看得懂？”
“看不懂啊。”
“太子殿下有何深意？”
“诗词歌赋可多了，你要都知道，还会留在此地啃馒头么！”
“唉！这东西光是让我看都头晕眼花！”
兰为蕙却认真看了许久，好似有些眉目：“我知道了！这是在说鸡鸭鱼羊相当好吃的意思！让我等再接再厉！”
风浮濯：……
文人风就此落地了。
罢了。
他便另起一行，洋洋洒洒：
我不喜荤食，还望诸位将这些撤走。日后再少行凶事，多行善积德。
兰为蕙啼笑皆非：“我都杀不少人了，杀只猪算哪门子凶事？”
风浮濯奋笔疾书：佛门有言，一生行善积德，才能免于十八层地狱的苦痛，贪享极乐。
兰为蕙怔愣：“何为极乐？”
风浮濯：便是极乐无穷的佛门之地，圣洁，无忧，肉身虽毁，但可保灵身不灭。
兰为蕙看清罢，才食一半的琵琶腿便落地了：“……啊！”
旁人也一一效仿，听他发落：“……啊！”
兰为蕙俨然听信了，躬身对他低语：“我明白了，佛门是白骨偶大人的故乡么？那里不准吃荤么？”
风浮濯瞥一眼案上的“望枯”，脸不红心不跳地颔首：……是。
望枯暗自挑眉。
——风浮濯是几时“习得”扯谎之技的？
又是何时领略佛门风采的？
稀奇古怪。
兰为蕙手都抖了，就着油手往脸上“呼”一声：“啪！”
吓得士卒够呛：“统领！这是何意！”
兰为蕙就着面上“火辣辣”的巴掌印，率先摔了一盘解腻用的清甜果子：“都别吃了！白骨偶大人怒了！即日起，鸡鸭猪牛羊一口不准吃了！全员吃素！”
士卒们倒吸凉气：“是！”
风浮濯怕他们太过血气方刚，还要做出毁坏之事，便一一拾起果子，再写一言：
佛门还有一句箴言，切忌铺张浪费。
“是是是！”兰为蕙急得来回踱步，终是想了一个两全其美的法子，“对了！把这东西都扛过来！送与那雪地里的穷人吃！他们平日里衣不蔽体，上顿不管下顿的，这牛羊虽有罪孽，却能救他们一命！白骨偶大人定能体谅自己的！”
士兵们连连称是：“就这么办！”
……
肉食者破天荒地让与炙烤了几个时辰的牛羊喂给路边冻死骨，冻死骨明知此物为鸩酒一杯，却也能心甘情愿吃个精光——至少真死了，还能当个温饱鬼上路。
而后，这些人好似是幡然醒悟，再弃暗投明了。将城池内十里荒屋都拾掇了出来，生火盆，赠黑炭，还挨家挨户送了一头猪、牛、羊，和一床连夜缝合的被褥——但棉花为北地稀缺之物，竟是将士们拆了自己的旧衣，为其填补缝隙。
怪事已去，便来了惊世骇俗的大事——
兰茑（niao）城融雪了。
所谓“兰茑城”，恰是“靳国”牌匾更换而来的。说无深意也无深意，说有深意也能生搬硬套出一句言辞：姓氏当先，用原先荒地理攀附高山而生的弱草，“茑”，为名。
寓意生自幽微，也可扳倒巍峨之地。
而这样一个冰封之地，千年无日照。硬要说哪里滚烫，便是那迷途知返的人心了。
望枯夜夜不堪化泉的“叮咚声”之扰，竟让世道融回了草长莺飞天。
有些乳牙还未长齐的孩提，如今也知在河堤捉些蒲草，再拿去询问家父家母“这是何物”。
兰为蕙吓得对天磕头，感激涕零：“多谢佛祖保佑！多谢白骨偶保佑！可算给我们兰氏一族熬来好日子了！大伙日后都能吃上好菜了！”
许是望枯看过太多突如其来之变，而今业已司空见惯了。
但需起疑心的是，望枯犹记风浮濯于再会幽冥里最难迈出的一程，便是阶下囚，饮馊水，被折辱至死的年头了。
而今不见半点苦痛也罢，这些人敬奉着“望枯”的同时，还将风浮濯视为第一宗旨。他要黑的，就绝不给白的；他要安生，烟火就绝不在他屋舍旁放；他要兴佛礼，他们就跟着他大建庙堂，起早诵佛经，再托会说话的文人，奔赴大半个人间去购置香火之物。
再不偷抢。
依胸中点墨泛滥为河、与人攀谈的兰为蕙说：“军师告诉教会我们动心忍性！心有佛祖，才知天地有多开阔！”
军师便是风浮濯了。
他如今所住陋室，多有“曲径通幽处，禅房花木深”之意，山也欣愉，人也怡然。（取自常建《题破禅寺后禅院》）
日日闲适，只待望枯叨扰。
望枯本想用活字木板与他问话，来此多日，木板险些受潮，是该拿出来晾晒几时。便夺来砚台，自写草字：以银柳见得，这兰氏一族的，都是好人么？
风浮濯紧盯“银柳”表字出神，却另起一张纸，写下与之相对的娟秀字：……非也。
望枯：好，既然不是好人，银柳为何还要帮扶这些人呢？
风浮濯：不是我想帮扶，而是他们心眼本就不坏，原先目不识丁，难免被杀戮冲昏头脑，现今才有回头是岸的时机。
望枯眯起眼：回头是岸，应是佛门的言辞？
风浮濯：是。
望枯：那倒是好笑了，原先也不见银柳供奉几个佛台，为何一来此地，就大兴佛学了呢？
风浮濯不动声色：我早有此意。
望枯：即便真的有，也不会如此不明不白。
风浮濯仍在打太极：一念神魔，兰氏一族能看破，我同样可以。
望枯认定了。
风浮濯就是有事隐瞒。
望枯却另起话锋：好，那我不问便是。我还有第二问，第三问，也请银柳如实告知。
风浮濯饮一口苦茶：客气。
望枯：银柳原先可有想过，前来此地会是何等下场么？
风浮濯：想过。
望枯：如今来了以后，与想象中的可有什么差别？银柳定要如实答复。
风浮濯落笔有顿挫：差别很大。
望枯好整以暇：具体说两句。
她问了个主次，风浮濯却伏案千秋，不比辞、赋、骈文简短多少。此篇至少两百字，又文章斐然。
“我原以为，是天阴翳，地沉闷，我会在铜锈栅栏里，薄衣加身，再与蛇鼠同窝，寝不能安，夜如鬼魅。”
“三天一挨饿，两天一断水，五天一鞭笞，直至血满背脊，气喘不止，那些人也誓不罢休。若是见我气定神闲，便将无辜之人强扯其中，行牲畜之事，生獠牙之面。”
“我身羸弱，余力不足。”
“浩荡白日，鬼影陆离。”
风浮濯不写那些晦涩难懂的东西，望枯也逐字逐句地读着。
心里却随他的字迹，描摹出此般景致的画卷。
凄凉，无望，不见光。
望枯有意打趣：银柳倒是有才，说得好似亲身历练过了。
风浮濯笔尖一停：……
望枯见时机妥当，便于纸张角落留下一个大大的“三”字：好，第三问了。
风浮濯在思量琐事，望枯就特意为他停顿一刻。
倒是好笑。
初次交锋时，望枯便说过不会写他风浮濯名讳的字，如今是真成“生死之交”了，也仍需斟酌些许时候：
你是，四百年后的风浮濯？
这回，风浮濯身形一震，并未颔首。
却也不曾摇头。
望枯早有猜忌，只因答复早已显而易见——他的两眼被剜去了，姑且能从那活字木板上摸出编号，却又如何能看望枯写在宣纸上的字呢？
望枯只是心里默念：
“银柳，你还敢不认么？”
风浮濯轻叹为秋风，声色已喑哑。
他随即开了口，是数日以来的第一回：“敢认。”
望枯在娪的身体内敞开了说——无论如何，风浮濯都听得到：“银柳是何时知晓的？”
风浮濯一五一十：“从磐州出城时就隐约有了意识，期间观摩多日，直至今日才敢确信。”
只因望枯那一笔的“银柳”。
望枯嫣然一笑：“那银柳可知，我曾杀了你一回？”
风浮濯颔首：“略有告知。”
望枯眨眨眼——可惜风浮濯看不到：“银柳可会怪我？”
风浮濯不吝夸赞：“不会，望枯本意是救我，做得极好。”
望枯左摇右晃，笑意更浓。
她就是明知故问。
但偏生爱听旁人的夸赞——而风浮濯对她的偏爱，更是不加掩藏。
那她就是不愿放过。
不觉间，又一个三问三答落了地。
风浮濯虽蒙着眼，却什么都看得到。
才随她莞尔一笑：“如此，望枯又是如何知晓的？”
望枯：“简单，兰茑城化雪，如何叫人不起疑心？”
风浮濯：“不错。”
望枯头头是道：“再者，兰氏将领就是再蠢，也不会仅凭一个莫须有的白骨偶，而轻信敌国质子。要么，就是有人从中作梗，用篡改记忆的法子变了他们的行迹，要么，此地压根不是梦。”
而是真的过去。