大禹治水之时，怀着对天下苍生的深深牵挂与强烈的使命感，还曾不辞辛劳地到各地去求访贤人。
东面，他踏上了那神秘而遥远的征程，来到了东海上长着几千丈高扶桑的地方。那扶桑仿佛是连接天地的巨柱，高耸入云，枝叶繁茂得如同一片绿色的海洋。每天早晨，太阳从那里缓缓升起，金色的光芒如同万道利剑，刺破黑暗，照耀着各处的渡口。那渡口边，船只静静地停泊着，船帆在微风中轻轻飘动，仿佛在诉说着远方的故事。广阔的原野在阳光的照耀下，如同一片金色的海洋，麦浪随风起伏，发出沙沙的声响。参天的古木屹立在大地之上，树干粗壮得如同巨人的身躯，枝叶交织成一片浓郁的绿色华盖。高耸的山峰直插云霄，山峰上云雾缭绕，仿佛是神仙居住的地方。飞鸟栖息的幽谷中，传来阵阵清脆的鸟鸣声，仿佛是大自然演奏的美妙乐章。那儿有个奇异的国家，叫黑齿国。当禹踏入这个国度时，眼前的景象让他惊叹不已。这里的人牙齿都是黑的，仿佛是被神秘的力量所染。传说他们是帝俊的后代，身上散发着一种古老而神秘的气息。他们拿稻谷做粮食，那稻谷金黄饱满，散发着阵阵清香。人们随身带着两条蛇，一条青蛇一条赤蛇。那青蛇身姿灵动，如同绿色的丝带在风中飘动；赤蛇则威风凛凛，红色的鳞片在阳光下闪烁着耀眼的光芒。
南面，他来到了交趾地方。这里的空气仿佛都弥漫着一股炽热的气息，大地如同一个巨大的蒸笼。那儿有红色的粟米，那粟米如同红色的宝石，在阳光下闪烁着奇异的光芒。黑色的漆树高大挺拔，树干漆黑如墨，仿佛是被岁月的烟熏染过。江河湖海里的水终日沸沸腾腾，水汽弥漫在空中，仿佛是一层神秘的面纱。九阳山下，有个羽民国。当禹远远望见这个国家时，仿佛看到了一群来自仙境的生灵。这里的人都是卵生的，那卵如同神秘的宝石，散发着柔和的光芒。他们长着鸟的嘴壳，嘴壳坚硬而锋利，仿佛能啄穿一切。红眼睛如同燃烧的火焰，充满了神秘的力量。白脑袋如同洁白的云朵，纯洁而神圣。身上有翅膀，能飞，可是飞不远。每当他们振翅飞翔时，翅膀的拍打声如同微风拂过树叶，轻盈而动听。还有个裸民国，人人赤身裸体，一丝不挂。当禹来到这个国家时，他尊重这里的风俗，缓缓地脱了衣服进去。在这个国家里，人们与大自然融为一体，毫无拘束。出来时，他又郑重地穿上衣服，眼中充满了对不同文化的尊重。还有个不死国也在这里，国中有座圆丘山。那山仿佛是一座神圣的丰碑，屹立在大地之上。山上生有不死树，也叫甘木。那甘木高大挺拔，枝叶繁茂，散发着一种神秘的气息。树下有个赤泉，泉水清澈见底，闪烁着红色的光芒。人们吃了甘木的果实，喝了赤泉的水，便会不老不死。那果实如同宝石般晶莹剔透，泉水如同琼浆玉液般甘甜可口。
西面，他来到了三危国。国内有三座高山，那高山仿佛是三位巨人，威严地屹立在大地之上。山上有三只青鸟在那儿筑巢，那青鸟身姿优美，羽毛绚丽多彩。它们的叫声清脆悦耳，仿佛是天籁之音。这三青鸟就是替西王母服役的神鸟，它们的身上散发着一种神圣的气息。不远处就是巫山，那里的人不食五谷，只靠饮露水吸空气就能活着。巫山云雾缭绕，仿佛是一座神秘的仙山。山上的花草树木在云雾的滋润下，显得格外生机勃勃。人们在山中悠然自得，仿佛与大自然融为一体。
还有一座积金山，山上的人都是一只手臂，头上长着三张脸。那手臂强壮有力，仿佛能托起整个世界。三张脸表情各异，仿佛在诉说着不同的故事。据说是颛顼的后代，他们的身上散发着一种古老而神秘的气息。
北面，禹到过令正国。那里一年四季阴暗少日，天空仿佛被一层灰色的面纱所笼罩。大地显得格外寂静，仿佛在沉睡中等待着阳光的唤醒。还到过人面兽身的犬戎国，那里的人面容威严，身体却如同野兽般强壮。他们的眼神中透露出一种凶猛而神秘的气息。身躯高大的夸父国，那里的人身材高大，仿佛是巨人的后代。他们的身影在大地上投下长长的影子，给人一种强烈的压迫感。以及海神禺强居住的地方，那里波涛汹涌，海浪拍打着礁石，发出震耳欲聋的声响。海神禺强的宫殿雄伟壮观，散发着一种神秘的力量。
禹走了这么多地方，一点也不懈怠。他的脚步坚定而有力，仿佛在诉说着他的决心。只是心里始终挂念着百姓，弄得自己又黑又瘦。他的脸庞被岁月的风雨侵蚀得黝黑粗糙，仿佛是一块被岁月打磨过的岩石。身体瘦得如同竹竿，仿佛一阵风就能将他吹倒。五脏生病，七窍不通，他的身体承受着巨大的痛苦，但他从未抱怨过一句。走路右脚越不过左脚，每一步都显得那么艰难。真可谓辛苦到极点了。
本篇据《吕氏春秋?求人篇》等书中有关材料编写。禹一面治水，一面求贤，以为辅佐。他拖着半身不遂的身躯，迈着后脚不过前脚的 “禹步”，遍访天下四方。那 “禹步” 沉重而坚定，仿佛在书写着他的传奇。据说终于访到了皋陶、伯益等五位大贤，帮助他治理国家。他们的相遇，仿佛是命运的安排，为天下苍生带来了希望。
位于今天河南省境内的着名的三门峡，那是一处充满着传奇色彩与神秘气息的地方，仿佛是大自然用岁月的刻刀精心雕琢出的杰作，承载着古老而厚重的历史。相传，这里也是大禹治水时以其非凡的神力和坚韧的意志开凿而成的，那是一段惊心动魄的传奇，至今仍在人们的心中回荡。
这里原来有一块特大无比的巨石，那巨石宛如一块广袤无垠的大地，平坦如砥，仿佛是大自然用最精细的工艺打磨而成的磨刀石。它横亘在黄河的中央，宛如一座不可撼动的巨峰，威严地阻挡着黄河的去路。那巨石的表面光滑平整，在阳光的照耀下闪烁着淡淡的光芒，仿佛是一面巨大的镜子，映照着天空和河水。巨石的颜色深沉而凝重，仿佛是岁月的沉淀，每一道纹路都仿佛在诉说着古老的故事。那些纹路有的如蜿蜒的河流，有的如神秘的符号，似乎在向人们揭示着远古的秘密。巨石的边缘参差不齐，仿佛是被岁月的巨手撕裂过一般，给人一种沧桑而雄浑的感觉。
禹便凭着自己的神力，毅然决然地向这块巨石发起了挑战。他的身影高大而挺拔，仿佛是一座不可战胜的山峰。他身着朴素的衣衫，那衣衫在风中微微飘动，却无法掩盖他那坚定的身姿。他的眼神中透露出坚定的信念和无畏的勇气，仿佛能穿透一切艰难险阻。那眼神如同一把利剑，闪烁着锐利的光芒，让人不敢直视。他挥舞着手中的工具，那工具在阳光下闪烁着锋利的光芒，仿佛是一把神奇的宝剑。工具的手柄上刻满了神秘的纹路，仿佛是一种古老的力量的象征。禹用力地凿击着巨石，每一击都带着强大的力量，仿佛能撼动整个大地。巨石在禹的凿击下，发出沉闷的声响，仿佛是在抗议着禹的挑战。那声响如同一阵阵闷雷，在山谷中回荡，让人感受到一种强大的力量。但禹毫不退缩，他坚持不懈地凿着，汗水湿透了他的衣衫，却无法浇灭他心中的斗志。他的额头布满了汗珠，那汗珠在阳光下闪烁着晶莹的光芒，仿佛是他奋斗的勋章。他的手臂肌肉紧绷，每一次挥动工具都带着一种坚定的力量，仿佛在书写着一部壮丽的史诗。
终于，禹把巨石凿成了几段，开出三道门户。让河水流过去。三门各有自己的名称：中间的叫神门，那神门高大而威严，仿佛是通往神灵世界的通道。阳光洒在神门上，闪烁着神秘的光芒，仿佛有一股神圣的力量在其中涌动。神门的周围云雾缭绕，那云雾如轻纱般飘动，给神门增添了一种神秘的氛围。神门的上方，天空湛蓝如宝石，洁白的云朵如同般飘浮在空中，仿佛在为神门守护着这片神圣的天空。南面的叫鬼门，那鬼门阴森而险恶，仿佛是通往地狱的入口。周围弥漫着一股神秘的气息，让人不寒而栗。鬼门的周围怪石嶙峋，那些怪石形状各异，有的如凶猛的野兽，有的如诡异的幽灵，给人一种恐怖的感觉。鬼门的河水奔腾咆哮，那河水如黑色的巨龙，张牙舞爪地扑向每一个敢于挑战它的人。北面的叫人门，那人门宽敞而平稳，仿佛是为人类开辟的通道。人门的周围绿树成荫，那些绿树枝叶繁茂，仿佛是一把把绿色的大伞，为人们遮挡着风雨。河水从三门流过，狂涛拍岸，发出震耳欲聋的声响。那声响如同万马奔腾，又似雷霆万钧，令人惊心动魄。其中鬼门尤为险恶，舟筏一入，很少有不葬身河底的。那河水在鬼门中奔腾咆哮，仿佛是一群凶猛的野兽，张牙舞爪地扑向每一个敢于挑战它的人。河水撞击在岩石上，溅起巨大的浪花，那浪花如白色的山峰，在阳光下闪烁着耀眼的光芒。
今天，在黄河的中流仍旧巍然矗立着一根像大柱子似的山石，称为 “砥柱”。那砥柱高大而挺拔，仿佛是一位不屈不挠的勇士，坚定地守护着黄河。它的表面粗糙而坚硬，仿佛是被岁月的风雨侵蚀过无数次。砥柱的颜色深沉而凝重，仿佛是大地的脊梁，承载着历史的重量。据说就是禹凿三门时留下来的，它见证了大禹治水的艰辛与伟大，也见证了岁月的沧桑与变迁。砥柱的周围河水湍急，那河水如脱缰的野马，奔腾不息。砥柱在河水的冲击下，岿然不动，仿佛在向人们展示着它的坚强与勇敢。
在三门峡一带，至今还有不少禹王治水的遗迹。峡口的附近，有七口石井，那七口石井静静地排列在那里，仿佛是七位沉默的守护者。石井的井口圆圆的，边缘光滑而平整，仿佛是被岁月的手抚摸过无数次。石井的深度不可测，里面弥漫着一股神秘的气息。石井的周围长满了青苔和野草，那些青苔柔软而湿润，散发着清新的气息。野草在风中轻轻摇曳，仿佛是在诉说着岁月的故事。据说是大禹率众神开凿三门时挖的水井，每一口井都仿佛在诉说着那个古老而传奇的故事。井水清澈见底，在阳光的照耀下闪烁着晶莹的光芒。井水的味道甘甜可口，仿佛是大自然的馈赠。
在鬼门岛的上面，有两个比井口还大的圆坑，活像一双马蹄印。那马蹄印深深地印在鬼门岛的岩石上，仿佛是历史的刻痕。马蹄印的边缘清晰而整齐，仿佛是被一双有力的马蹄刚刚踏过。人们称之 “马蹄窝”。据说是禹王开凿砥柱山，跃马过三门时，马的前蹄在鬼门岛上打了个滑儿，踏下这对蹄印。那一瞬间，仿佛时间都凝固了，历史被永远地定格在了那一刻。马蹄印的周围岩石斑驳，那些岩石上的纹路仿佛在诉说着那个惊心动魄的瞬间。
在三门峡的上游，还有禹王庙。那禹王庙坐落在青山绿水之间，显得格外庄严而神圣。庙宇的建筑风格古朴而典雅，红墙黄瓦，飞檐斗拱，仿佛是一座古老的宫殿。庙宇的屋顶上雕刻着精美的图案，那些图案栩栩如生，仿佛在诉说着禹王的伟大事迹。庙宇的周围种满了参天的古木，枝叶繁茂，仿佛是一把把绿色的大伞，为禹王庙遮挡着风雨。古木的树干粗壮而挺拔，仿佛是大地的支柱。解放前放溜过峡的艄公们，都先要在这里歇歇脚，给禹王烧香许愿，燃放鞭炮，请他保佑平安。艄公们怀着敬畏的心情走进禹王庙，他们的脸上充满了虔诚和期待。他们点燃香火，那香火在空气中袅袅升起，仿佛是他们对禹王的敬意和祈祷。香火的光芒在庙宇中闪烁，给人一种神秘而庄严的感觉。他们燃放鞭炮，那鞭炮声在山谷中回荡，仿佛是他们对未来的希望和勇气。然后才驾着竹筏木船，从汹涌澎湃的急流中箭也似的飞过。能否侥幸渡过，或者船在岩头上撞个稀巴烂，只在眨眼之间。千百年来，不知有多少船夫在这里葬身鱼腹。
所以当地的民谣说：“店头街（茅津渡），叫不尽的艄公，哭不完的寡妇！”
我国世世代代的劳动人民，为了征服三门峡，付出了多少血和泪啊！他们用自己的生命和汗水，书写了一部部壮丽的史诗。他们的故事，如同黄河的波涛，永远在历史的长河中奔腾不息。他们的精神，如同三门峡的砥柱，永远屹立不倒。
本篇据古籍中的材料及有关传说编写。明人都穆《游名山记》卷一云：“三门者，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。其始特一巨石，而平如砥。想昔河水泛滥，禹遂凿之为三。水行其间，声如激雷。而鬼门尤险恶，舟筏一入，鲜（少）有得脱。” 三门的形成，本是由于自然力的作用，古人却用神话对它作了解释，因而更加令人神往。