这校史馆之大，一时间，四人也不知道从何找起。
林宝珠倒是眼睛一亮，她这天天泡在图书馆跟史料馆的人，找个资料还不是信手拈来。
不过，仔细观察发现，这月花小学的校史排布，不是按照时间顺序，也不是按照人名排列顺序，而是由一些特殊的符号所分类。
从左往右，排列分布着三个符号，分别是圆圈，箭头，跟一个叉。其中，圆圈的书架最多，也就意味着，这里面的史料也是最多的。
搞不清这三个符号的意思，但应该也是一种分类的方式。
林宝珠说道，“我知道怎么了找了，这里有三个符号，我们四个人分成三组，第一组两个人负责圆圈书架，剩下的箭头跟叉各自由一个人找，先找一下创校史，许秀芬。”
林宝珠还想补充点什么，李洱嘿嘿一笑，插了一嘴，“我跟你去看圆圈那排。”
没还来等林宝珠反应，李洱已经走在圆圈符号的那一排，催促着，“林宝珠，快，从哪一排开始看？”
林宝珠瞥向李洱，脸上虽看不出啥表情，心里却直打鼓：这李洱，积极得不对劲，反而好像是害怕她一个人，找出点什么。
就这样，四人在校史馆内，绕着书架，开始了搜索。
李洱站在书架前，眼珠子绕着那些书籍转，这里的书籍档案，奇怪得很，既没有封面名字，也没有时间排序。
要想知道里面是什么，只能人工翻阅。
李洱走过一排，翻阅了好几本，都是一些无关紧要的书籍，例如什么学校清洁工具采购记录，校服制作设计图稿……
直到，他的目光停留在一本破旧的书籍上，书的折痕很明显，书角翘了起来，书边缘呈现蜡黄色，这都在说明，这本书，反复被查看。
一个校史馆里档案，有什么值得反复查看的。
李洱翻阅了看来，上面的文字还是用行书撰写，线条流畅自然，下笔浑然有劲，这写书人，造诣颇深。
“泰初有无，无有无名。一之所起，有一而未形。物得以生谓之德；未形者有分，且然无间谓之命；留动而生物，物成生理谓之形；形体保神，各有仪则谓之性；性修反德，德至同于初”
林宝珠站在李洱身后，解释道，“这是《庄子·天地》篇，大概的意思是讲，宇宙初开的状态，从“无”开始，逐渐分化出“有”。他认为万物的生成是“德”的表现，而“德”是道的体现，万物的本原是统一的。”
李洱对林宝珠的出现，也不惊讶，毕竟这小丫头刚刚已经盯着他看了许久。
她眼里发着亮光，看向李洱，兴奋地问，“为什么一个普通小学校史馆内，会记录庄子的东西？”
李洱看她样子，那本打算忽悠的想法也随之消散，这看起来多么好学的孩子，“我猜，如果你之前找的那边边角料的记载是真实的话，那么这里的人，也许在复刻一些古老的东西。”
古老的东西？
李洱笑笑，“据说商周时期的巫师们，是能够与天地鬼神之间沟通，结合你刚才说的，神秘的宗教仪式或者力量也好，想重新获得，那只能从老祖宗的历史中去找，那么最老的，也就是关于万物本源的一些说法。”
林宝珠突然看向李洱，“你真的相信，人跟魂魄能沟通吗？”
李洱继续翻阅着手上的档案，“你都来到这里了，还有什么不能相信的呢？”
一句话，震得林宝珠一身的鸡皮疙瘩。
“李洱，那你是说，这月花小学的传说，是真的？”
李洱点头，“嗯，你知道《推背图》吗？”
“我知道。”
李洱接着说，“世人只是知道推背图是唐代李淳风和袁天罡所着，预言了从唐朝起至未来历朝历代在中国发生的大事。人们的注意力，只在于这个上面的预言准不准，是不是事后诸葛亮，但是，又有多少人去问过，他们是怎么知道的呢？”
林宝珠陷入了沉思：有的时候，不是不想去问，而是不敢去问，那些超出目前科学框架内，可以解释的东西。
“所以你问我，是不是真的，你其实心里已经有了答案，你无非就是找到一个你觉得可以相信的人，再通过这个人，进行你自己脑中的想法确认而已。”
林宝珠被李洱的一通话，说得脑袋嗡嗡响，好像封闭在脑海中的东西，被慢慢地揭开，想开口去反驳一些什么，又一句话也说不出来。
突然，苏磊的呼叫声打断了她的思绪。
“宝珠，李洱大哥，我找到创校人的记录了！”
苏磊手上拿着一个档案本，小跑了过去。
“你们看，这里有他们的照片跟资料。”
李洱跟林宝珠放眼望过去，那是一张典型的清末时期风格的照片，整体灰黄灰黄的色调，一共有四个青年人，两个站着，两个坐着，三个人保留着辫子，只有一人穿着丝绸马褂，鼻梁处还架着一副小圆眼镜，活脱脱一副留学生模样。
在照片下方，还写有一排整齐的毛笔小楷。
月花小学创始合影：吕一庆，陈夼，赵天明，洛详同。
李洱看着名字，眉毛间拧成了个大疙瘩，像是想起了什么，他转头，“林宝珠，这上面，对得上名字的人吗？”
林宝珠被喊着，才回了神，一边从包里掏出那些个资料，一边说“有一些论文的署名是日本名字，其中那个华裔的名字叫智也三和，他的中文名字，我找找。”
林宝珠翻开到准确的页数，娴熟得跟自家的族谱似的，“有了，有了！这智也三和，原名洛详同，河南人士，受洋学潮影响，前往日本早稻田大学留学，主攻自然科学。”
苏磊大力拍了一下林宝珠，满脸的兴奋，“宝珠，你猜对了，就是同一个人。”
然而，与兴奋雀跃的二人不同，李洱神情陡然有了变化，他眉宇间露出了冷冷的锋芒。
河南，洛氏？