问：为什么人们在认知达到一定阶段时会关注心理学？
答：人们认知达到一定阶段会关注心理学，是因为想借此了解心理本质，解答诸如自身现状、未来规划、人生追求及生命意义等哲学性问题。
问：心理学能为我们带来什么？
答：心理学能揭示心理发生的规律、原理和机制，帮助解释各类心理问题。更关键的是，它能剖析心理结构，让我们明确心理核心，知晓生命中值得珍视与付出的事物，赋予生命更多追求和意义。
问：了解心理结构对我们有什么重要意义？
答：了解心理结构有助于明确心理的关键所在，让我们清楚生命中珍贵的部分，知道该守护、珍惜和为之付出的事物，从而使生命更具意义。
问：为什么很多心理学者想把心理学从哲学中分离出来？
答：许多心理学者，尤其是学院派，认为心理学是科学。他们看到物理、化学等学科从哲学分离后成为自然科学，便想通过与哲学划清界限，来确立心理学的科学地位，获得其他学科认可。
问：哲学的基本问题和本质是什么？
答：哲学的基本问题是主观与客观、思维与存在的关系问题。其本质是确立人与世界的关系，且这种关系不断变化，促使哲学不断发展并产生新学说。
问：哲学与心理结构的形成有什么关系？
答：我们通过与外界事物的关系构建格局、心胸和自我价值，进而形成心理结构。而哲学确立了人与世界的关系，我们依据此关系搭建心理结构，形成世界观、人生观、意识形态，并整合心理以塑造信仰。
问：为什么说心理学一直没能从哲学中分离出来？
答：心理学和哲学本质上是一体的。哲学研究的人与外界的关系，是心理结构形成的基础，心理学的发展依赖于哲学所确立的关系，二者紧密相连，所以难以分离。
问：心理学真的像人们想象的那么复杂吗？
答：心理学看似复杂，源于大脑神经元多且结构复杂。但如同其他复杂事物一样，找对方向就会变简单，其内在原理并不复杂。
问：心理对客观世界的反映体现在哪些方面？
答：心理对客观世界的反映体现在两个方面：一是对事物本身的反映，二是对事物间关系的反映，这两方面构成了我们认知的世界。
问：感觉、知觉、情感和思维分别有什么作用？
答：感觉用于感知事物具体属性；知觉反映事物间时空关系；情感反映主客关系，影响我们对事物的态度；思维分为概念思维和推理思维，概念思维反映事物一般属性，推理思维反映事物间一般关系，帮助我们深化对事物的认知。
问：智商、情感和思维方式对我们有什么影响？
答：智商高的人认知世界时更能关注细节，更易发现机遇；情感丰富的人对世界的认知更生动；先进的思维方式有助于个人快速发展，更易成功并获取财富。
问：从当前发展水平来看，心理学能像经典力学那样成为一门科学吗？
答：目前不能。心理学尚无法像经典力学那样归纳出基本原理来解释所有心理现象，其基本概念定义模糊，还需借助哲学语言阐释，尚未从哲学中独立成为真正的科学。
问：按照库恩的观点，现在的心理学处于什么阶段？
答：依据库恩的观点，当前心理学处于前科学阶段。它缺乏体系和系统性，研究人员难以深入探究，如同在科学范式之外摸索。
问：当前心理学在研究心理现象和行为逻辑方面存在哪些不足？
答：当前心理学无法精确预测人的行为，对基本心理概念定义模糊，难以阐释行为背后的心理逻辑，也缺乏统一原理来解释所有心理现象。
问：很多人对意识形态不太清楚，能用心理学解释一下吗？
答：可以。心理反映客观世界，外界事物在主观世界中依据与我们的关系占据不同位置，形成相应态度。这些态度构成心理结构，其呈现的倾向就是意识形态。
问：心理对客观世界的反映包括哪些方面？
答：心理对客观世界的反映涵盖对事物本身的反映和对事物间关系的反映，这两方面共同构成我们对世界的认知。
问：情感和意识形态有什么关系？
答：情感是对主客关系的反应，影响事物在主观世界中的位置。这些位置关系构成心理结构，其形态倾向就是意识形态，所以情感是形成意识形态的重要因素。
问：从 “心理学” 角度看，心理对客观世界的反映体现在哪些方面？
答：从心理学角度，心理对客观世界的反映体现在：感觉反映事物具体属性，知觉反映时空关系，情感反映主客关系，思维中的推理思维反映事物间一般关系。
问：感觉、知觉、思维、情感分别有什么作用？
答：感觉反映事物具体属性；知觉反映事物间时空关系，这也是动物行为模式相对固定的原因；思维中，概念思维反映事物一般属性，推理思维反映事物间一般关系，能深化对事物本质的理解；情感反映主客关系，不同的主客关系引发不同情感。
问：人类与动物的根本区别是什么？
答：人类与动物的根本区别在于，动物通过固定时空关系与外界建立联系，行为多为本能的条件反射；而人类不仅能感知时空关系，还有复杂的思维和情感，具备更丰富的对外界事物及关系的反映能力。
问：生命能够在世界上生存的基础是什么？
答：生命能在世界上生存的基础是具备对事物本身及事物间关系的反映能力。这种能力是神经系统发挥作用的依据，凭借它，生命可区分外界事物并将其与自身联系起来。
问：外界世界通过视知觉反映到大脑中有哪两条神经通路？
答：外界世界经视知觉反映到大脑中有 “何物通路” 和 “何处通路”。“何物通路” 负责处理颜色、形状等视觉刺激所对应的物体身份信息；“何处通路” 负责处理物体的位置和运动信息。
问：这两条神经通路与心理原理有什么关系？
答：这两条神经通路验证了心理原理中关于对世界的反应分为对事物本身和事物间关系的反应的观点。“何物通路” 对应对事物本身的反应，“何处通路” 对应对事物间关系的反应。
问：“何物何处假说” 和 “何物如何假说” 有什么联系？
答：“何物如何假说” 由 “何物何处假说” 演化而来。“何物何处假说” 侧重区分事物并确定其位置关系，“何物如何假说” 在此基础上，进一步强调明确事物对自身的意义及应对事物的方式。
问：关于这两条神经通路的研究是如何进行的？
答：相关研究多以猴子为实验对象。研究发现，颞叶病变的猴子能指出物体位置，但无法识别物体；顶叶病变的猴子能认出物体，却无法确定其位置，以此来研究两条神经通路的功能。
问：心理的本质是什么？
答：心理是对客观世界的反映，通过认知将外界信息转化为主观体验，包括对事物本身和事物间关系的反映。
问：生命生存必须具备哪两种能力？
答：生命生存必须具备对事物本身的反应能力，即从世界中区分事物；以及把事物同自身联系起来的能力，用于明确事物对自己的意义。
问：感觉、知觉、思维、情感分别是如何反映世界的？
答：感觉通过感知事物的颜色、软硬、酸甜等特性区分事物；知觉反映事物间的时空关系；思维中，概念思维借助概念区别事物，推理思维反映事物间一般关系；情感反映主客关系，引发喜怒哀乐恐等情绪。
问：观念是什么，它由什么构成？
答：观念是心理的基本单位，由对事物本身的反应，如颜色、形状等，以及对自己与事物关系的反应构成，这种关系决定事物意义、我们对事物的态度及事物在头脑中的位置。
问：格局是如何形成的，对人有什么影响？
答：外界事物根据与我们关系的紧密程度在主观世界分布，形成格局。格局影响世界观，还决定胆量、理想等外向型心理品质和性格特点，对获取财富、资源和利益产生影响。
问：心胸与格局有何不同，它是怎么形成的？
答：格局是对外界人和事的态度，心胸是面对自我时的态度。外界事物反映到头脑中，根据需求关系形成综合自我价值，其与标准圆围成的区域就是心胸，心胸与自我价值呈反比。
问：自信的定义是什么，它与心胸有什么关系？
答：自信是不在乎别人对自己的看法。心胸宽广的人往往更自信，自信有助于形成勇敢、谦虚等内向型心理品质，是心胸宽广的重要体现。
问：人活着的意义和幸福感的根源是什么？
答：人活着的意义在于获得自我价值，幸福感源于自身价值被认可，当被他人需要时，人们会感到幸福。
问：心理问题和困扰烦恼是如何产生的？
答：心理问题和困扰源于情感。对事物过度在乎，会使情感反应强烈，若情感持续波动，可能引发情感障碍。此外，欲望过多、对自己期望过高也会导致心理问题。
问：如何调整心理结构，实现心理的健康完善？
答：可在心理结构中引入人生坐标（哲学），依据其调整观念和行为，进行观念整合，塑造独立人格，找到信仰，明确目标，实现自我价值。
问：心理的基本功能是什么？
答：心理的基本功能是对事物本身及事物间关系的反应，这是生命在世界生存的基础能力，能将外界信息反映到头脑中。
问：为什么说水螅具有最原始的心理结构？
答：水螅的神经系统原始，无神经中枢，神经传递无固定方向。它能感知外界刺激并做出规避反射，具备区分事物和感知意义的能力，虽简单，但具备生命生存的基本心理条件，所以具有最原始的心理结构。
问：条件反射是如何形成的？
答：条件反射基于对事物间具体关系的感知形成。以巴甫洛夫的狗实验为例，狗能区分铃声和食物，感知它们的时间先后关系，并将食物与自身需求联系起来，多次训练后听到铃声就会流口水，由此形成条件反射，它由外界事物的客客关系和与自身的主客关系构成。
问：概念是如何形成的，它对生命有什么意义？
答：当发现一件事物能与多种不同事物建立联系并带来利益时，概念就形成了。比如猴子发现树枝有多种功能，树枝就成了具有特定概念的事物。概念的形成是心理进化的重要阶段，能提升生命的学习能力，是智能行为的启蒙。
问：主客关系在心理进化中是如何发展的？
答：早期生命对主客关系的反应是机械的，仅区分能适应和不能适应的事物。随着中枢神经形成，产生疼痛与快感体验，能进一步区分事物的优劣和危险程度。到哺乳类动物，情绪系统完善，生命对主客关系的体验更丰富，还进化出自我价值情感，为智能形成创造了条件。
问：思维是怎样产生的，它与心理进化有什么关系？
答：灵长类边缘系统和新皮质大脑的发展，使条件反射模型中的主客关系多样化，客客关系形成更多概念性认知。当对关系实现一般化认知并用符号表达时，逻辑形成，人类诞生。思维是概念和关系的重组、拆分和自组织，是心理进化的结果，推动人类实现各种认知活动。
问：心理障碍的根源是什么？
答：多数心理障碍源于情感。情感作为心理的操作系统，负责赋予外界事物意义，当情感出现问题时，容易引发各类心理障碍。
问：恐惧症是怎么形成的？
答：恐惧症多因情感分配机制异常，将人类本已适应的事物误分到不能适应的区域，比如封闭空间、密集物体等，进而形成幽闭空间恐惧症、密集恐惧症等。不过，恐高症是对高度反应过度敏感，并非情感分配错误所致。
问：情感错位症有哪些表现？
答：情感错位症表现为情感横向结构紊乱，比如对危险事物不仅无恐惧，反而产生兴趣，或者整体情感区域混乱，出现如看到小孩却认为是恶魔等异常反应，精神分裂症便属于此类病症。
问：情感失能症包含哪些症状？
答：情感失能症包括反应敏感和反应迟钝等症状。反应敏感如恐高症、狂躁症等，其反应强度超出正常范围；反应迟钝常见于抑郁症，主要体现在对自我价值的认可方面。双向情感障碍同样属于情感失能症。
问：自闭症的根源是什么？
答：自闭症根源在于情感系统严重受损，患者无法感知外界事物与自身的情感联系，难以形成条件反射和概念，无法正常认知世界，只能依靠固定几何关系联系事物，因而出现重复刻板行为。
问：什么是价值重心原理，为什么它很重要？
答：价值重心原理指价值占据人格的核心位置。它至关重要，因为这关系到个人的身心健康和人生意义，缺少价值会导致人格不稳定、不健全，让人无法感受到生命的意义和幸福。
问：人们通常怎样获取价值感？
答：人们常通过与他人攀比获取价值感，在学习、物质条件、社会地位等方面进行比较，通过炫耀自身、贬低他人获得优越感，从而感受到价值的存在。
问：吃饭、安全和性需求与价值重心原理有什么关系？
答：吃饭、安全和性需求是为满足身体存续的需求，服务于心理的载体 —— 身体，与价值重心原理所涉及的心理层面的价值追求不属于同一范畴。
问：阿德勒的理论和价值重心原理有什么联系？
答：阿德勒的理论确立了价值的核心地位，是价值重心原理的先驱，为价值重心原理提供了理论基础，强调价值在心理和人生中的关键作用。
问：确立价值的中心地位对个人有什么意义？
答：确立价值的中心地位能让人明确方向和目标，找到人生重心，获得内心平衡和持久幸福。还有助于整合个人价值结构，领悟生命目的，实现人格完整。
问：当前心理学在感觉和知觉的区分上存在什么问题？
答：当前心理学在区分知觉和认知、感觉和知觉方面存在诸多争议，且缺乏明确标准。例如，对于同一架飞机在不同位置发出声音的感知，难以判断究竟属于感觉还是知觉。
问：心理原理如何定义感觉和知觉？
答：心理原理认为，感觉是对事物本身属性的反应，比如判断颜色、味道等；知觉是对事物间具体时空关系的反应，比如判断飞机声音位置的远近。二者反应对象不同，在头脑中的心理表征也不同。
问：感觉和知觉的区分对个人和心理学学科分别有什么意义？
答：对个人而言，感觉和知觉的区分意义不大。但对心理学学科来说，若无法解释清楚这类基础问题，会影响其科学性。这反映出心理学可能存在方向问题，进而难以深入研究，无法形成完善的理论体系。
问：心理学目前在心理障碍研究方面存在什么问题？
答：目前虽已明确心理障碍的根源，但由于其根源涉及基因层面，人类难以对基因进行修改，所以尚未找到有效的解决方法。此外，心理学发展多年却未得到大众认可，还曾在自闭症研究上出现方向错误，浪费了研究资源，这些都值得反思。
问：生命必须具备的两大基本能力是什么？
答：生命必须具备对事物本身的反映能力，即区分事物；以及对事物间关系的反映能力，用于确定事物的位置、形状及对自身的意义。
问：红绿色盲是一种怎样的失认症？
答：红绿色盲是失认症的一种，主要症状为无法区分红色和绿色。
问：视觉共济失调患者有什么表现，原因是什么？
答：视觉共济失调患者能看到物体，却无法抓取，原因是他们不能有效反映自身与外界事物的空间位置关系。
问：综合图画失认症的症状和成因是什么？
答：综合图画失认症患者在图画中难以同时看到多个物体，成因是不能有效反映事物与背景之间的关系。
问：面容失认症有哪些症状，为什么会得这种病？
答：面容失认症患者无法认出熟人的面容，甚至连自己的面容也无法认出。这是因为患者不能有效反映面部各器官间的精细几何关系，而识别面部精细几何关系是识别本物种成员的特有能力，患者这方面出现了问题。
问：视 - 物失认症是怎么回事？
答：视 - 物失认症患者能看到一些零散的物体部分，但无法准确判断看到的是什么物体。原因是患者不能有效反映外界事物对自己的意义。
问：大脑有一个怎样重要的属性？
答：大脑有一个常被忽视但十分重要的属性，其蕴含的力量一旦被激发，能改变人生，孕育出人生的精华和终极价值。
问：灵感的源泉是如何产生的？
答：当人们摆脱外界干扰，拥有自己的思考时间时，大脑会如同自然的自组织现象一样，朝着某个目标发展，从而孕育出伟大的思想和作品，这便是灵感的源泉。
问：灵感对创作和社会有什么影响？
答：在创作方面，优秀的小说、理论、歌曲等都源于灵感；在社会层面，一首好歌能让歌手成名，一个好发明能引发变革，一部好理论能创造新文明。