麦克莱伦等来的不是西军的进攻。
火箭刷洗结束后，接踵而至的是西军更为猛烈的炮击，以及雷霆机枪的金属弹雨。
西军似乎还没有和他们进行巷战的想法。
机枪团一名叫做邱国义的营长提出使用抛射以延长机枪射程的想法很快被采纳。
机枪团的机枪手像使用野战炮一样，抬起机枪枪口，持续向奥马哈城内进行火力输出。
奥马哈城内的北军猝不及防，没来得及反应，被不知何处飞来的子弹射中的北军士兵比比皆是。
麦克莱伦仓促组建的临时防线很快崩解，为了保命，几乎所有的奥马哈军团士兵都涌向建筑，甚至是地窖内以保全性命。
正当奥马哈城打得热火朝天之际，梁耀在奥马哈城郊接见了大平原地区的几个主要印第安原住民部族首领。
美洲共和国对待大平原地区印第安原住民的政策基本上是沿袭了西海岸时期对待西海岸印第安原住民的温和同化政策。
哪怕是1856年以来，克鲁格以防御不友善的印第安部族为由，引兵经略普拉特河谷地区。进驻普拉特地区的西军也未曾对附近的印第安部族用兵。
故而大平原地区对西军的印象和态度远比联邦军和南军要好得多。
开战以来，西军数次向大平原地区的印第安部族提出购买马畜干粮的要求时，附近的印第安部族几乎是有求必应。
和西军关系最为亲密的苏族还直接派遣族内的青壮参加了二线民兵部队。
“大首领，您向我们部族购买的125匹马，54头牛，850张野牛皮，3250斤干粮，我们已经给您送来了。”黑水牛对梁耀说道。
黑水牛是活跃在内布拉斯加以北的南达科他地区夏延部族的领袖。
在19世纪中期的大平原地区，通常所称的“夏延族”指的是切罗基以外的一些平原印第安部落，这一名称在历史文献中常被用来泛指生活在大平原上的部分印第安部族，可以理解为部落集团，而非某一特定种群。
其他印第安族群亦是同理。
夏延族为西军提供的贸易物品主要是野牛肉和一众叫做pem-mic的干粮。
pem-mic是猎杀野牛后，将新鲜的野牛肉摸上调料经过晾晒、烟熏、烘干后制成的牛肉干。
这种久而不腐的食品是当地原住民长途跋涉时的主要口粮，也成为了原住民部族在贸易中的重要货物。
pem-mic的口味要比军方所提供的肉罐头稍好一些，且没有玻璃金属包装，重量更轻，因此在西军中成为一种比较受欢迎的便携口粮。
大平原地区的印第安原住民的贸易中心是奥马哈城以北150公里处的苏城，苏城是一座当地印第安原住民（以苏族为主）和华人移民杂居的边疆大城。
长期和华人的贸易中，黑水牛也习惯了华人的度量衡单位。
“这些事情和我们的军需官交割就好了，你特地来找我，是有其他的事情吧”梁耀瞥了一眼跟在黑水牛身后的几个印第安部落原住民。
这些人除了梁耀认识的苏族首领红云和小乌鸦之外，其他人都是生面孔，不过他们中不少人都穿了丝绸短衣和普拉特制鞋厂生产的牛皮凉鞋，想来也不是普通的原住民，应当是各部族的首领。
“这些都是大平原附近各部族的首领，他们想知道，在战争结束之后，大首领您是打算延续原来白人的政策还是对我们另有安排”黑水牛的汉语已经十分熟练，尽管有些字词发音很奇怪，但还是能够勉强听明白他所表达的意思。
所谓原来白人的政策即后世臭名昭着的保留地政策。
1830年，时任美利坚总统杰克逊总统正式签署了一项法令，决定用密西西比河以西的土地与该河以东的印第安人的土地进行“交换”。
该政策由美利坚的常备军以及当地白人移民所组成的民兵部队军队负责执行，强行迫使西迁，将河东的印第安部族驱赶到密西西比河以西指定的“保留地”定居。
后续的总统大同小异，基本沿袭了杰克逊的政策。
1840年代，随着美墨战争的结束，越拉越多东部白人移民跨过密西西比，来到所谓的印第安保留地生活居住。
双方的矛盾由此再次升温，联邦政府解决问题的方式也很简单粗暴，无非是在更偏僻，生存条件更恶劣的地方划出新的保留地，将印第安部族的原住民继续往更生存条件更恶劣的地方驱赶。
以此为东部的白人移民腾出生存空间，加强联邦政府对中部边疆地区的控制。
黑水牛是夏延部族南方切尤恩（southerncheyenne）的知名领袖，也是原住民部族中的温和派，以致力于寻求和平解决与外来定居者和军队冲突，并尝试通过谈判减少流血冲突而闻名。
遗憾的是早年间黑水牛温和态度被向来信奉强权即真理的东部白人移民和联邦军视为软弱。
他的努力不仅没有取得什么成果，反而招致白人移民和联邦军的血腥镇压。黑水牛在部落内的声望也由此一落千丈。
直至西部旅开始经略普拉特后，情况才有所好转。
黑水牛终于遇到了愿意和他们讲道理，和平相处的外来定居者以及军队。
夏延部族的生存境况也由此好转，黑水牛的威望随之水涨船高。
如果是联邦军的将领，黑水牛断然不敢带着这么多印第安原住民部族的首领来到军营谈判，这和自投罗网没什么区别。
但西军的不一样，西军以及从西部来的同肤色移民和他们一直相处地比较融洽，风评也一直很好。
所以黑水牛认为可以带着各部族的首领和传闻中慷慨宽厚的西海岸大首领认真地谈一谈各部族的生存问题，以避免将来发生流血冲突。
“赶走北方联邦的军队后，这里就不再是北方联邦的领土，既然不是他们的领土，他们的政策自然不可能继续延续生效。”梁耀先是给黑水牛这些印第安原住民部族的首领们吃了一颗定心丸，随后又给他们画了一张饼。
“往后我们的军队打到哪里，大平原地区的所有部族就可以在哪里自由居住，包括密西西比河东部。”
“密西西比河东部真的吗”
大平原原住民的首领们得知他们以后可以在密西西比河以东地区定居后，不禁两眼放光。
1830年以来，他们被东部白人移民和联邦政府的军队不断地向西驱赶，除了在和东部白人移民，联邦军作战的时候会乘坐小皮筏渡河作战，就没有重新踏足河东故土的机会。
不要说年龄小的人不知道密西西北河东部是什么样，就连上了年纪的人也快忘记河东故土的模样了。
“大首领，我们真的可以在密西西比河东部地区居住吗”布法罗（意译名的全名为野牛角，印第安原住民的名字太多野牛和野牛器官了，为避免混淆，音译和意译混用。）再三向梁耀确认。
和黑水牛不同，科曼奇族的首领布法罗是大平原原住民部族中的强硬派，他一生中的大部分时间都在和联邦军以及东部定居住作战。
要不是看在族内人丁日渐稀薄，日子一年不如一年，以及黑水牛苦心劝说的份上，布法罗根本不会考虑来和外来定居者谈判。
“你们可以问问梁野牛他们，我什么时候食言过”梁耀笑道。
梁野牛是最早归附梁耀的印第安原住民部族领袖之一，现在第一骑兵团担任团长。
奇欧瓦族的首领多哈桑问道：“我和梁野牛是朋友，他曾告诉我，西海岸的领袖可以当议员，进入你们的议会参加讨论，制定法案，以后我们也可以吗”
多哈桑考虑的更为长远，他了解议会在政府中的作用，只要他们的代表也能进入议会，哪怕和西部的移民有矛盾冲突，至少也能有个有用的发生平台。
“当然可以。”梁耀给与了肯定的回答，“不过想进入议会参与政事的讨论和制定法案可没那么容易，你们要先学会汉语和汉字。”
这次梁耀倒没给他们画饼，共和国的众议员有八名印第安原住民的众议员。
梁野牛他爹甚至还当上了梁州的参议员，是诸印第安原住民部族领袖中最有权势的人。
当然，这也是他们自己争取来的，第一骑兵团的大部分兵源就来自梁野牛的部族。他们家不仅都会说汉语，还写得一手还算漂亮的汉字，自然很容易被西部的主流圈层所接纳。
“我们如果在密西西北河以东和西部移民定居在同一片土地上，西部移民站稳脚跟后和白人一样将我们赶走怎么办”这次反问的是比较年长的波尼族首领佩塔莱沙罗。
活了大半辈子，佩塔莱沙罗见识过的人，经历过的事情比其他首领多。
很多东部来的移民起初人少的时候和原住民相处得还算融洽，不过这种和谐的日子持续不了多久。
一旦那些东部白人移民在当地立足，或者联邦的军队在附近修筑了军事据点。
那些虚伪无耻的东部白人移民马上就会撕下伪装，露出真实的丑恶嘴脸，或是将当地的原住民杀光，或是赶走，继而霸占原住民的土地。
类似这种农夫与蛇的故事每年都会在大平原地区上演，并非孤例。加剧了佩塔莱沙罗对外来移民的不信任。
佩塔莱沙罗担心西军和从西边来的移民和联邦军、东部来的移民是同一类人。
等到他们完全控制住大平原地区之后出尔反尔，乃至重复东部白人移民的暴行。