初平三年，一月初，蔡邕、诸葛瑶等人行至鱼复县，蔡瑜领甘宁一部三千兵马前往迎接，相迎九百里。
蔡瑜倒并非担忧有贼人侵犯，此举有两处考量：
其一，若按礼法，诸葛瑶嫁与蔡瑜，婚礼当日，应由蔡瑜亲去诸葛家迎亲，然而蔡瑜于巴郡任太守，路程太远，且不能轻离，权宜之下，只好由诸葛瑶先行移居江州再成婚，此事本就对诸葛氏有所亏欠，蔡瑜借此表达心意，长其脸面；
其二，甘宁所辖一部士卒已练兵数月，九百里急行军，正可一看其成色，以备征讨刘焉之事。
诸葛氏居于琅琊国，早知蔡瑜麒麟之名，诸葛玄见蔡邕有为子求娶之意，立时应下便是为此。此时又见蔡瑜不远九百里来迎，诸葛氏几人顿时对其极为满意。
人虽已迎到，可诸葛瑶的模样，蔡瑜仍是见不到。汉代虽不似宋、明那般有男女大防，但婚前男、女也是不能见面的。
见不到诸葛瑶，蔡瑜却能见到其兄弟姊妹四人。
见过礼，双方互通姓名，蔡瑜看了诸葛琳一眼，便放下心来，妹妹如此，姊姊至少也当为秀丽之貌。
或许因其父早亡，诸葛氏几子（女）皆显得颇为沉稳。
诸葛琳年十三，诸葛均才六岁，两人多是坐在车上，言语不多。
诸葛瑾年岁最长，已有十八，蔡瑜显名时，其年方九岁，有所耳闻，后来蔡瑜名声愈大，常于其耳边萦绕，如今见了本人，甚是热络。
待诸人寒暄过后，诸葛瑾便上前请教蔡瑜经学与为政之惑，蔡瑜乐见如此，一一细答，令诸葛瑾心中更为敬服，二人相谈甚欢。
诸葛亮年方十一，眉宇之间极为灵动，又有静气，便是在行路时，坐在马车之上，仍手不释卷。
蔡瑜有意观其行止，察觉其读书之间隙，常常看向周围行伍，作思索之状，心中不由暗赞：“果不其然，所谓天纵奇才者，皆是肯用心之人。”
十数日后，众人进入江州城门。
蔡瑜已为诸葛氏备好宅邸与家仆，进城之后，引诸葛氏诸人行至府前，便告辞归家。
诸葛瑶已至，大婚却还要稍待些时日。请期时，蔡邕担忧路程遥远，为防失期，将大婚之日定于二月末，还有月余方至。
此月余之间，蔡瑜便领诸葛瑾、诸葛亮兄弟二人于江州行走，遍访书院田间。诸葛瑾喜见书院之盛，诸葛亮却对翻车、水车这等前所未见之物更有兴趣。故此，蔡瑜又领二人去看神农、大医、百工三院。三院虽只方兴未艾，亦足以使诸葛亮大开眼界，对姐婿竟有如此奇思妙想赞叹不已。
诸葛亮眼中看到的只是奇思妙想，诸葛瑾看到的却是民之大事。自三院归来，诸葛瑾请求蔡瑜辟其为一小吏，蔡瑜欣然应下，令其暂随户曹掾阎圃任事。
诸葛玄得知犹子已入郡府为吏，甚为欣慰，对其说道：“昔日兄长未去时，已为你兄弟三人取字，只待及冠之时，再告知与你三人。今你已为吏，可支撑门户，我便将兄长为你所取之字予你，曰‘子瑜’。”
初平三年（192年），二月末。
终于，婚期已至。
汉代婚礼于黄昏时举行，但自日出之时，蔡瑜便忙得不可开交。
蔡瑜大婚的消息早已流传出去，郡中官吏、士族皆来道贺，江州书院众学子亦成群结队来此，对立于门外待客的蔡瑜行礼，恭贺其新婚。不仅如此，便连许多郡民都特意经过蔡府门前，向蔡瑜行礼罢，再说上几句吉祥话。
前者前来道贺，蔡瑜不以为意，后两者来此恭贺，却令蔡瑜心中颇为欢喜。
黄昏将至，蔡瑜换上红黑相间的礼服立于堂内，蔡邕立于其身前，向其敬酒一杯，并命其前往诸葛家迎亲。
蔡瑜喝下杯中之酒，走出府门，门口已有两架马车等候，马车之上挂满朱色锦缎。蔡瑜坐上前一架马车，前往诸葛府，马车之中备有一只大雁。
到诸葛府门前，诸葛珪之遗孀已在门外等候，其为诸葛瑶继母，如今诸葛瑶生身父母皆亡，便由其出面全礼。其见蔡瑜手提大雁走下马车，向蔡瑜行礼罢，当先走进府内，再立于堂前相候。蔡瑜随后提大雁入府，行至堂前，向其行礼，礼罢，蔡瑜随其走入堂内，登时呆住了。
只见一位女子立于堂中，身着朱色礼服，身高六尺有半，其肤白似雪，亭亭玉立，琼鼻朱唇，眉目如画，如墨般长发之上系着朱色缨带，增添几分妩媚，一双恍若剪水般之明眸正含羞带怯的望向自己，蔡瑜不禁喃喃道：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”
诸葛瑶闻言既喜且羞，靥上浮起一抹绛红，更胜胭脂。其于来时路上便已悄悄自马车中偷看过蔡瑜，此时见蔡瑜来迎亲，虽也有些紧张，小鹿乱撞，却不会如蔡瑜这般模样。
蔡瑜回过神来，将大雁置于地上，向诸葛瑶继母下拜叩首，起身后，诸葛瑶便随蔡瑜走出家门。
蔡瑜引其坐上后面的马车，亲自驾驭这架马车缓慢行走，待车轮转了三圈，交由御者驾驭，自己再回到前一驾马车之上。两驾马车原路回到蔡府，蔡瑜当先走下马车，立于门前，待诸葛瑶下车后，向其行礼，请其进门，行至寝室。
经此一番，迎亲之礼圆满。
二人进入寝室，室中案上摆有一鼎，鼎中置有一块已烹熟之肉，蔡瑜将其一分为二，两人各自食下，再取案上之卺，卺分两半成二瓢，瓢中有酒，二人各执一合饮下，称作“同牢合卺”之礼。
饮罢，蔡瑜解下诸葛瑶发间缨带，此为许婚之缨。其后，二人对坐于榻上，互剪一束头发，以缨系上，收入囊中，此为“解缨结发”之礼。
迎亲、同牢合卺、解缨结发三礼成，蔡瑜与诸葛瑶二人便成为夫妻，再看天色，已是夜晚。
此时，早已候在室外的众亲友，无分男女长幼，皆一涌而进，热热闹闹开始“吵房”。
所谓“吵房”，便是后世所说的闹洞房，亲友聚在新房中，闲话玩闹，为未曾见过面的新婚夫妇活跃气氛，缓解拘束，此中自有其深意。不过，后世将这个流程玩得五花八门、花样百出，却是汉时所无法预见的。
随着夜幕渐深，来“吵房”的众亲友纷纷散去，其后便是大家喜闻乐见的“洞房”，嗯，此处省略一本书的字数~