一、回目解析
1．回目含义阐释
“纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅”这一回目，字面意思清晰明了。“纵淫心宝蟾工设计”指的是宝蟾心怀不轨，施展计谋。宝蟾为了达到某种目的，精心策划引诱薛蝌，她深夜送果品、窗外言语挑唆、舔湿窗纸朝内吐气等行为，尽显其工于心计。“布疑阵宝玉妄谈禅”则描述了宝玉与黛玉之间的一场谈禅对话。宝玉带着心中的疑惑与黛玉交流，以禅语表达情感。
其深层寓意丰富，宝蟾的设计反映出薛家内部的混乱与矛盾，人性的欲望和阴谋在此暴露无遗。而宝玉和黛玉的谈禅，展现了他们纯真而无奈的爱情，在封建礼教的束缚下，只能以这种隐晦的方式表达心意。回目与本回情节紧密关联，准确概括了本回的两大主要情节，为读者理解故事内容提供了清晰的指引。
2．回目艺术特色
《红楼梦》第九十一回的回目“纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅”极具艺术特色。在对仗方面，“纵淫心”与“布疑阵”结构一致，“宝蟾”对“宝玉”，“工设计”对“妄谈禅”，工整严谨，读起来朗朗上口，体现出一种形式美。
用词上十分精准且富有表现力。“纵淫心”生动地刻画了宝蟾心怀不轨、放纵欲望的形象；“工设计”突出了她诡计多端、善于谋划的特点。“妄谈禅”则将宝玉谈禅时那种懵懂又真诚的状态展现出来，一个“妄”字，既带有几分调侃，又暗示了宝玉在情感表达上的率真。
暗示方面，回目暗示了本回的主要情节和人物命运走向。宝蟾的设计暗示着薛家内部矛盾将进一步激化，而宝玉和黛玉的谈禅则暗示了他们爱情的曲折与无奈。这种回目设置展现了《红楼梦》的精妙之处，为读者理解故事奠定了基础。
二、情节梳理与分析
1．宝蟾设计勾引薛蝌情节
在《红楼梦》第九十一回中，宝蟾设计勾引薛蝌这一情节充满了戏剧性与复杂性。宝蟾受金桂指使，为达到让薛蝌就范的目的，可谓费尽心思。
宝蟾先是在行为上做出种种暧昧姿态。她深夜给薛蝌送果品，这一行为本身就不合常理，带有明显的试探意味。她站在窗外言语挑唆，试图引起薛蝌的注意，进一步撩拨他的心思。更为大胆的是，她舔湿窗纸朝内吐气，这种举动在当时的社会环境下极为大胆和放肆，完全不顾及女子的矜持与礼教。第二天，她更是衣衫不整，掩怀拢发，下面红洒夹裤并未穿裙，在古时女子不穿裙子如同没穿衣服出门，是大不敬的行为，宝蟾以此来吸引薛蝌的目光，进行赤裸裸的挑逗。
面对宝蟾的勾引，薛蝌表现得十分谨慎。他心中明白宝蟾的意图，但又碍于情面和家族关系，不好直接发作。他只能尽量回避宝蟾的纠缠，保持着一定的距离。当宝蟾送果品时，他虽不好拒绝，但也没有表现出丝毫的心动或迎合。在宝蟾言语挑唆时，他选择沉默应对，不给予任何回应，避免陷入宝蟾的圈套。
这一情节对薛家内部矛盾起到了极大的推动作用。金桂想勾引薛蝌，让宝蟾从中设计，这本身就体现了薛家内部关系的混乱。宝蟾的行为使得薛家的气氛变得更加紧张和微妙。薛蝌面对宝蟾的勾引，内心充满了无奈和反感，这必然会影响他与金桂、宝蟾之间的关系。而金桂看到宝蟾的设计未能立刻奏效，心中的不满和怨恨可能会进一步加深，从而引发更多的矛盾和冲突。同时，薛家其他人也会察觉到这种异样的气氛，家族内部的矛盾逐渐公开化和激化。宝蟾的行为如同导火索，将薛家内部隐藏的矛盾一一点燃，使得原本就复杂的家族关系变得更加混乱不堪。这一情节也从侧面反映了封建社会家族内部的勾心斗角和人性的丑恶，为后续情节的发展埋下了伏笔。
2．宝钗生病与婚事确定情节
在《红楼梦》第九十一回中，宝钗生病与宝玉和宝钗婚事确定这一情节，是故事发展的重要转折点。
宝钗生病的缘由与薛家的困境密切相关。薛蟠来信说道台重审案件，需要重金打赏，这让薛姨妈忧心忡忡。宝钗作为薛家的长女，自然承担起料理此事的重任。她心急如焚，日夜操劳，身体和精神都承受着巨大的压力。长时间的劳累和焦虑，使得她身体抵抗力下降，最终引发疾病，发烧到不能说话。
在治疗过程中，贾府一干人等都十分关心，纷纷派人问候。但为了不影响宝玉，特意不让他知道此事。宝钗自己想起冷香丸，服用三丸后，病情才逐渐好转。冷香丸在关键时刻发挥了作用，也从侧面体现出宝钗的冷静和智慧，在困境中能够依靠自己的知识和经验来解决问题。
而宝玉和宝钗婚事的确定，是一个渐进的过程。在当时的封建社会，婚姻大事往往由父母之命、媒妁之言决定。薛家与贾家本就有千丝万缕的联系，加上宝钗的贤淑懂事、才华出众，深得长辈们的喜爱。在薛家遭遇困境时，与贾家联姻也成为一种稳定家族地位的方式。同时，宝玉虽然钟情于黛玉，但在封建礼教的束缚下，他无法自主决定自己的婚姻。长辈们考虑到家族的利益和宝玉的未来，最终确定了他与宝钗的婚事。
这一情节在小说整体情节发展中具有重要作用。首先，宝钗生病展现了她的责任感和担当精神，丰富了她的人物形象。她在家族面临困境时挺身而出，体现出大家闺秀的风范。其次，婚事的确定加剧了宝黛之间的爱情悲剧。宝玉和黛玉之间有着深厚的感情，但封建礼教和家族利益却将他们分开，使得他们的爱情更加曲折和无奈。这一情节也推动了故事的发展，为后续宝玉的反抗和悲剧结局埋下了伏笔。最后，这一情节反映了封建社会的婚姻制度和家族观念。在那个时代，个人的情感往往要服从于家族的利益，婚姻成为一种政治和经济的联姻，这也揭示了封建社会的腐朽和黑暗。
3．宝玉黛玉谈禅情节
在《红楼梦》第九十一回中，宝玉与黛玉的谈禅对话是极为精彩的片段，深刻展现了二人复杂而微妙的情感。
黛玉率先发问：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和她好她偏不和你好你怎么样？你不和她好她偏要和你好你怎么样？”这一连串的问题，如连珠炮般抛出，足见黛玉内心的不安与对宝玉情感的极度在意。她渴望从宝玉口中得到明确的答案，以确定自己在宝玉心中的位置。
宝玉则深情回应：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”这句经典之语，直白而坚定地表明了他对黛玉的专一深情。在他心中，世间女子虽多，但他只钟情于黛玉一人，弱水三千，他只取这一瓢，也就是黛玉。
黛玉接着追问：“瓢之漂水奈何？”意思是即便你有此心意，可现实的阻碍又该如何面对。宝玉回答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”他认为外界的干扰并不能影响他们之间的感情，感情是自主的，不会因外界因素而轻易改变。
黛玉又问：“水止珠沉，奈何？”暗示若感情遭遇挫折，最终走向破灭该怎么办。宝玉则说：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”表明自己对黛玉的感情坚定不移，不会因外界的变化而动摇，就像沾泥的柳絮不再随风飘舞，他的心意已决。
从这些对话背后，可以清晰地看出两人的情感表达和心理状态。黛玉敏感多愁，她深知封建礼教的束缚以及家族利益的考量可能会影响她和宝玉的感情，所以内心充满了不安和担忧。她通过谈禅的方式试探宝玉，希望能得到宝玉坚定的承诺，以慰藉自己忐忑的内心。而宝玉对黛玉一往情深，面对黛玉的试探，他毫不掩饰自己的爱意，用禅语表达了自己对感情的执着和坚定。然而，他们的爱情在封建礼教的大环境下显得如此艰难，连谈情都要借着谈禅的幌子。他们的试探和不安，正是那个时代对人性压抑的结果。这段谈禅对话将两人之间那种复杂而深沉的情感展现得淋漓尽致，把宝黛爱情的微妙与动人推向了一个小高潮。
三、人物形象塑造
1．宝蟾的人物形象
在《红楼梦》第九十一回中，宝蟾的形象鲜明地展现出狡黠、工于心计的性格特点，她设计勾引薛蝌的情节将这些特质体现得淋漓尽致。
宝蟾的狡黠首先体现在她对时机的精准把握上。她深知薛蝌为人谨慎正直，若直接表露心意，必然会遭到拒绝。于是，她选择在深夜这一特殊时刻给薛蝌送果品。深夜本就容易让人放松警惕，而且这种不合常理的行为很容易引起薛蝌的注意，为她进一步实施计划创造了条件。她站在窗外言语挑唆时，也十分注意分寸，既不会过于直白让薛蝌感到厌恶，又能巧妙地撩拨他的心思，让薛蝌心中产生疑惑和动摇。
其工于心计则表现在她一系列大胆且有策略的行为上。她舔湿窗纸朝内吐气，这一行为不仅大胆放肆，更显示出她的用心。她试图通过这种方式引起薛蝌的好奇心，让他对自己产生更多的关注。第二天，她衣衫不整、掩怀拢发且不穿裙子的打扮，更是一种刻意的安排。在当时的社会环境下，女子如此穿着是大不敬的行为，但宝蟾却以此来吸引薛蝌的目光，进行赤裸裸的挑逗。她知道这种违背礼教的打扮会让薛蝌难以忽视她，从而增加自己勾引成功的几率。
宝蟾还善于利用自己的身份和环境。她作为金桂的丫鬟，受金桂指使行事，这使得她在薛家有一定的活动空间和借口。她可以以送东西等理由接近薛蝌，而不引起他人过多的怀疑。同时，她也清楚薛家内部的复杂关系和矛盾，利用这些来为自己的计划服务。她的行为看似是为了金桂，实际上也有自己的私心，她希望通过勾引薛蝌来改变自己的命运，提升自己在薛家的地位。
宝蟾设计勾引薛蝌的整个过程，充分展现了她狡黠、工于心计的性格特点。她的这些行为不仅推动了情节的发展，使薛家的内部矛盾进一步升级，也让读者深刻地认识到她这一复杂而又充满心机的人物形象。
2．薛蝌的人物形象
在《红楼梦》第九十一回中，薛蝌面对宝蟾勾引时的表现，充分展现出他谨慎、正直的性格特点。
薛蝌的谨慎贯穿于整个事件过程。当宝蟾深夜送果品时，他虽不好直接拒绝，但内心却保持着高度的警惕。他深知宝蟾的行为不合常理，背后必然有其他意图。他没有被宝蟾的暧昧举动所迷惑，而是冷静地观察着宝蟾的一举一动，思考着应对之策。在宝蟾站在窗外言语挑唆时，他选择沉默应对，不给予任何回应。这种沉默并非是懦弱，而是一种谨慎的表现，他不想轻易陷入宝蟾的圈套，避免引发不必要的麻烦。
薛蝌的正直更是在面对勾引时体现得淋漓尽致。他坚守自己的道德底线，不为宝蟾的诱惑所动。尽管宝蟾做出了种种大胆放肆的举动，如舔湿窗纸朝内吐气、衣衫不整进行挑逗等，但薛蝌始终不为所动，保持着自己的操守。他明白这种行为是违背道德和礼教的，不能因为一时的冲动而做出错误的选择。他尊重家族的名誉和尊严，不愿意因为自己的行为给薛家带来负面影响。
薛蝌的谨慎和正直还体现在他对金桂和宝蟾关系的处理上。他知道宝蟾的行为是受金桂指使，所以他既不与宝蟾发生正面冲突，也不向金桂妥协。他以一种委婉而坚定的方式表达了自己的态度，既维护了自己的尊严，又避免了与金桂之间的矛盾进一步激化。
薛蝌在面对宝蟾勾引时的表现，展现了他谨慎、正直的性格特点。他的这些品质在复杂的薛家环境中显得尤为可贵，也为他在小说中树立了一个正面的人物形象。
3．宝钗的人物形象
在《红楼梦》第九十一回中，通过宝钗生病和处理家事等情节，充分展现出她贤淑、懂事的性格特点以及在家族中的重要地位。
宝钗的贤淑体现在她面对家族困境时的担当。薛蟠的案子让薛家陷入危机，道台重审需重金打点，薛姨妈忧心忡忡。宝钗作为长女，主动承担起料理此事的重任。她日夜操劳，四处奔走，为解决家族难题尽心尽力，展现出大家闺秀的风范和责任感。这种在困境中挺身而出、为家族排忧解难的行为，正是贤淑的体现。
她的懂事则表现在对他人的理解和关心上。生病期间，她深知宝玉的情况，为了不影响他，特意不让他知道自己生病的事。这种为他人着想的做法，显示出她的善解人意和懂事。而且，在服用冷香丸病情好转后，她也没有过多地宣扬自己的功劳，而是低调地处理自己的事情，不希望给别人带来麻烦。
宝钗在家族中的重要地位不言而喻。薛家遭遇困境时，她成为支撑家族的重要力量。她的智慧和能力在处理家事的过程中得到充分发挥，无论是与外界的沟通协调，还是内部事务的安排，她都处理得井井有条。她的存在让薛家在困境中保持着一定的秩序和稳定。长辈们对她十分信任和依赖，她的意见和建议在家族决策中具有重要的影响力。她的贤淑和懂事也赢得了家族上下的尊重和喜爱。
宝钗在本回中的表现，让我们看到了她贤淑、懂事的性格特点以及在家族中不可或缺的重要地位。她是薛家的顶梁柱，也是封建礼教下优秀女性的代表。
4．宝玉的人物形象
在《红楼梦》第九十一回中，通过宝玉与黛玉谈禅以及对婚事的反应，鲜明地展现出他对黛玉的深情、对情感的迷茫和执着的性格特点。
宝玉对黛玉的深情在谈禅对话中体现得淋漓尽致。当黛玉一连串地追问他与宝钗关系的种种情况时，宝玉毫不犹豫地回应“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”。这句深情告白，直白而坚定地表明了他对黛玉的专一。在他的世界里，黛玉就是那独一无二的存在，世间女子虽多如弱水三千，但他只钟情于黛玉这一瓢。面对黛玉进一步关于现实阻碍和感情挫折的追问，宝玉更是以“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪”表明自己对黛玉感情的坚定不移，不会因外界的变化而动摇。这种深情是纯粹而真挚的，不掺杂任何世俗的利益考量，是发自内心深处对黛玉的爱恋。
然而，宝玉在情感上也有着迷茫的一面。在封建礼教的大环境下，他虽然深知自己对黛玉的感情，但却无法掌控自己的命运。他明白家族的利益和长辈的意愿在婚姻大事上起着决定性的作用，自己的爱情面临着诸多的阻碍和不确定性。他对未来感到迷茫，不知道自己和黛玉的感情最终会走向何方。他虽有反抗的意识，但却又无力改变现状，只能在迷茫中痛苦挣扎。
宝玉对情感的执着也是他性格的一大特点。尽管面临着种种困难和压力，他依然坚守着对黛玉的感情。他不会因为外界的诱惑或者家族的安排而轻易放弃黛玉。在与黛玉谈禅时，他用禅语表达自己的心意，就是希望能让黛玉感受到他的执着。即使知道未来充满了变数，他也愿意为了这份感情去坚守、去抗争。他的执着不仅仅是对爱情的执着，更是对自由、对真我的执着追求。他不愿意被封建礼教所束缚，渴望能够按照自己的意愿去爱、去生活。
宝玉在本回中的表现，让我们看到了他对黛玉深情、情感迷茫和执着的性格特点。他是一个在封建礼教的枷锁中挣扎的灵魂，他的爱情悲剧也反映了那个时代的黑暗和人性的压抑。
5．黛玉的人物形象
在《红楼梦》第九十一回中，黛玉以谈禅试探宝玉，充分展现出她敏感、聪慧、多愁善感的性格特点。
黛玉的敏感在谈禅对话中体现得十分明显。她深知自己与宝玉的感情在封建礼教的大环境下充满了不确定性，家族的利益、长辈的意愿都可能成为他们感情的阻碍。因此，她内心充满了不安和担忧。当她看到宝玉与宝钗之间的一些互动，或者听到关于他们的传闻时，就会变得格外敏感。她一连串地追问宝玉与宝钗关系的各种情况，如“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？”等问题，正是她敏感内心的体现。她渴望从宝玉口中得到明确的答案，以确定自己在宝玉心中的位置，稍有风吹草动，就会触动她敏感的神经。
聪慧也是黛玉性格的一大亮点。她没有直接向宝玉表达自己的爱意和担忧，而是巧妙地以谈禅的方式进行试探。这种方式既含蓄又巧妙，既符合她大家闺秀的身份，又能在不引起他人注意的情况下，了解宝玉的心意。她提出的问题富有深意，如“瓢之漂水奈何？”“水止珠沉，奈何？”等，这些问题不仅考验了宝玉对感情的态度，也展现了她自己的智慧和思考。她能够通过禅语这种隐晦的方式，将自己内心的想法和担忧表达出来，同时也能从宝玉的回答中洞察他的心意，可见她心思之细腻、聪慧过人。
多愁善感更是黛玉性格的典型特征。她深知自己的身世和处境，寄人篱下的生活让她内心充满了孤独和无助。她对自己与宝玉的感情充满了期待，但又害怕这份感情最终无法实现。在谈禅过程中，她的每一个问题都透露出她内心的忧愁和伤感。她担心宝玉会被宝钗吸引，担心他们的感情会受到外界因素的干扰，担心自己最终会失去宝玉。她的这种多愁善感源于她对感情的执着和对未来的迷茫，她无法掌控自己的命运，只能在忧愁和伤感中度过每一天。
黛玉以谈禅试探宝玉的情节，生动地展现了她敏感、聪慧、多愁善感的性格特点。她的这些性格特点使她成为《红楼梦》中一个极具魅力和悲剧色彩的人物形象，也让读者对她的命运充满了同情和感慨。
四、主题思想探讨
1．爱情主题
在《红楼梦》第九十一回中，宝玉和黛玉谈禅的情节深刻体现了爱情主题，淋漓尽致地展现出他们爱情的纯真、无奈以及在封建礼教下的艰难。
他们的爱情纯真至极。宝玉一句“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”，直白而坚定地表明了对黛玉的专一深情。在他的世界里，黛玉是独一无二的存在，世间女子虽多如繁星，他却只钟情于黛玉这一人。这种爱情不掺杂任何世俗的利益考量，是发自内心深处最纯粹的爱恋。黛玉同样如此，她一连串地追问宝玉与宝钗关系的种种情况，看似是在试探，实则是因为她对宝玉的感情真挚而纯粹，渴望从宝玉口中得到明确的答案，以确定自己在宝玉心中的位置。他们的爱情如同清澈的泉水，没有丝毫的杂质，是一种灵魂的契合与共鸣。
然而，这份纯真的爱情却充满了无奈。黛玉深知封建礼教的束缚以及家族利益的考量可能会影响她和宝玉的感情，所以内心充满了不安和担忧。她用“瓢之漂水奈何？”“水止珠沉，奈何？”等问题，暗示着即便有心意，可现实的阻碍又该如何面对，若感情遭遇挫折最终走向破灭又该怎么办。这些问题反映出她对未来的迷茫和无奈，她无法掌控自己的命运，只能在担忧中小心翼翼地试探宝玉的心意。宝玉虽然深情回应，表达了自己对感情的坚定，但他也明白在封建礼教的大环境下，自己的爱情面临着诸多的阻碍和不确定性。他虽有反抗的意识，但却又无力改变现状，只能在无奈中痛苦挣扎。
在封建礼教的重压下，他们的爱情更是艰难重重。在那个时代，婚姻大事往往由父母之命、媒妁之言决定，个人的情感要服从于家族的利益。宝玉和黛玉的爱情与封建礼教的规则背道而驰，他们的感情只能在暗中发展，连谈情都要借着谈禅的幌子。他们不能像现代恋人那样自由地表达爱意，不能光明正大地在一起。家族长辈们考虑到家族的利益和宝玉的未来，最终确定了他与宝钗的婚事，这无疑给宝玉和黛玉的爱情判了死刑。他们的爱情在封建礼教的枷锁中苦苦挣扎，却始终无法挣脱。
宝玉和黛玉的爱情是纯真而美好的，但在封建礼教的大环境下，却充满了无奈和艰难。他们的爱情悲剧不仅是个人的悲剧，更是那个时代的悲剧，深刻地反映了封建礼教对人性的压抑和对爱情的摧残。
2．人性主题
《红楼梦》第九十一回中，宝蟾设计勾引薛蝌以及薛家内部的矛盾等情节，深刻地揭示了人性中的欲望、阴谋和无奈。
宝蟾设计勾引薛蝌，充分展现了人性中的欲望。宝蟾受金桂指使，为达到目的，施展浑身解数。她深夜送果品、言语挑唆、衣衫不整进行挑逗等行为，背后是对改变自身命运的强烈欲望。在薛家复杂的环境中，她渴望通过勾引薛蝌来提升自己的地位，获取更多的利益。这种欲望驱使她不顾礼教和道德的约束，做出大胆放肆的举动。她的行为反映出人性在利益面前的贪婪和冲动，为了满足自己的欲望，不惜违背常理和道德规范。
金桂与宝蟾联合设计，体现了人性中的阴谋。金桂心怀不轨，想勾引薛蝌，让宝蟾从中谋划。她们精心策划每一个步骤，试图让薛蝌陷入她们的圈套。金桂利用宝蟾作为棋子，宝蟾则借助金桂的势力行事，两人各怀鬼胎，相互利用。这种阴谋诡计的背后，是人性的阴暗面。她们为了达到自己的目的，不择手段，不惜伤害他人，破坏家族的和谐。在薛家这个看似繁华的大家庭中，隐藏着如此多的阴谋和算计，让人感受到人性的复杂和可怕。
薛家内部的矛盾也凸显了人性中的无奈。薛蟠的案子让薛家陷入困境，道台重审需重金打点，这使得薛家上下人心惶惶。薛姨妈忧心忡忡，宝钗日夜操劳，整个家族笼罩在一片阴霾之中。在这种情况下，金桂却还在为自己的私欲勾心斗角，宝蟾也为了自己的利益不择手段。而薛蝌面对宝蟾的勾引，虽谨慎正直，但也无奈地陷入了这场纷争之中。他无法改变薛家的现状，也无法摆脱宝蟾的纠缠，只能在无奈中保持自己的操守。这种无奈反映出人性在命运和环境面前的渺小和无力。人们往往无法掌控自己的命运，只能在困境中挣扎，承受着生活的压力和无奈。
宝蟾设计勾引薛蝌和薛家内部的矛盾等情节，生动地展现了人性中的欲望、阴谋和无奈。这些情节不仅丰富了小说的内容，也让读者深刻地认识到人性的复杂和多面性。在封建社会的大环境下，人们的欲望、阴谋和无奈相互交织，构成了一幅真实而又残酷的人性画卷。
3．命运主题
《红楼梦》第九十一回中，人物的命运走向鲜明地展现出命运的无常和不可抗拒。
宝玉和宝钗的婚事确定，这一情节深刻体现了命运的无奈。宝玉钟情于黛玉，他在与黛玉谈禅时，以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”等话语，坚定地表达了对黛玉的深情。然而，在封建礼教的大环境下，个人的情感往往要服从于家族的利益。长辈们考虑到薛家与贾家的家族关系，以及宝钗的贤淑懂事、才华出众，为了家族的稳定和宝玉的未来，最终确定了他与宝钗的婚事。宝玉虽有反抗的意识，但面对家族的决定，他无力改变，只能无奈接受。他的爱情被命运无情地践踏，原本美好的爱情憧憬化为泡影，这充分显示出命运的不可抗拒。
薛家的困境也是命运无常的典型体现。薛蟠的案子道台重审，需要重金打点，这让薛家陷入了巨大的危机。薛家原本是富贵之家，但一场官司却让家族陷入了困境。薛姨妈忧心忡忡，宝钗日夜操劳，整个家族笼罩在一片阴霾之中。宝钗也因此心急成病，发烧到不能说话。薛家的命运在一瞬间发生了巨大的转变，从繁华走向衰落，这种无常让人感叹命运的捉摸不定。他们无法预料到薛蟠的案子会如此波折，也无法抗拒命运带来的打击。
宝蟾和薛蝌的命运也受到了影响。宝蟾受金桂指使，设计勾引薛蝌，试图改变自己的命运。她以为通过这种方式可以提升自己在薛家的地位，但她的计划能否成功充满了不确定性。而薛蝌面对宝蟾的勾引，虽谨慎正直，但也无奈地陷入了这场纷争之中。他无法改变薛家内部的混乱局面，只能在无奈中保持自己的操守。他们的命运被薛家的复杂环境所左右，无法自主掌控。
本回中人物的命运走向，无论是宝玉和宝钗的婚事，还是薛家的困境，都让我们深刻地感受到命运的无常和不可抗拒。在封建社会的大环境下，人们的命运往往受到家族、礼教、社会等多种因素的制约，个人的力量在命运面前显得微不足道。他们只能在命运的漩涡中挣扎，承受着命运带来的痛苦和无奈。这也反映了《红楼梦》对人生和命运的深刻思考，让读者对命运有了更深刻的认识和感悟。
五、艺术特色分析
1．情节结构艺术
《红楼梦》第九十一回采用薛家闹剧和宝黛情感试探两条线索并行的情节结构，这种独特的安排相互映衬，极大地丰富了小说的层次。
薛家闹剧以宝蟾设计勾引薛蝌为核心展开。宝蟾受金桂指使，深夜送果品、言语挑唆、衣衫不整进行挑逗等一系列大胆放肆的行为，将薛家内部的混乱与矛盾展现得淋漓尽致。薛蝌面对宝蟾的勾引，谨慎应对，既不与宝蟾发生正面冲突，也不向金桂妥协，使得薛家的气氛变得紧张而微妙。这一情节充满了戏剧性和冲突性，展现了人性的欲望和阴谋，让读者看到了封建社会家族内部的勾心斗角。
与此同时，宝黛情感试探的情节则细腻而含蓄。黛玉通过一连串关于宝玉与宝钗关系的问题，试探宝玉的心意。宝玉深情回应，以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”等话语表达了对黛玉的专一深情。他们的对话充满了禅意，既展现了两人之间纯真而无奈的爱情，也反映了封建礼教对人性的压抑。
这两条线索并行，相互映衬，起到了丰富小说层次的作用。薛家闹剧的热闹与宝黛情感试探的安静形成鲜明对比，一闹一静，使情节更加跌宕起伏。薛家的混乱和矛盾，反映了封建社会家族的腐朽和黑暗；而宝黛的爱情则是在这种黑暗背景下的一抹亮色，展现了人性的美好和对自由爱情的向往。两者相互衬托，让读者更加深刻地感受到了封建社会的复杂和人性的多面性。
此外，两条线索的并行也推动了故事的发展。薛家的闹剧为后续情节的发展埋下了伏笔，可能会引发更多的矛盾和冲突；而宝黛的情感试探则加剧了他们之间的爱情悲剧，为宝玉和宝钗的婚事确定以及宝黛最终的分离做了铺垫。
《红楼梦》第九十一回中薛家闹剧和宝黛情感试探两条线索并行的情节结构，是作者的精妙安排。它不仅使小说情节更加丰富多样，也让读者对封建社会的本质和人性的复杂有了更深刻的认识。
2．语言艺术特色
《红楼梦》第九十一回在语言上极具含蓄蕴藉之美，尤其是谈禅内容和人物对话，宛如一幅细腻的工笔画，将人物内心的情感波澜生动地展现出来。
宝玉与黛玉的谈禅对话，堪称含蓄蕴藉的典范。黛玉一连串的发问，“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？”看似简单直白，实则暗藏深意。她没有直接表达自己的醋意和担忧，而是通过假设不同情境，委婉地试探宝玉的心意。这种含蓄的表达方式，既符合她大家闺秀的身份，又将她内心的敏感和不安展现得淋漓尽致。宝玉的回应“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”，更是经典之笔。他没有用直白的甜言蜜语，而是以形象的比喻，坚定地表明了对黛玉的专一深情。这句禅语含蓄而有力，让读者在品味其韵味的同时，深刻感受到宝玉内心对黛玉的炽热情感。
当黛玉进一步追问“瓢之漂水奈何？”“水止珠沉，奈何？”时，她以巧妙的比喻暗示了现实对他们感情的阻碍以及可能出现的感情挫折。宝玉则以“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪”回应，用禅语表达了自己对感情的坚定和执着，不会因外界因素而动摇。这些对话含蓄地传达了两人之间复杂而深沉的情感，让读者在字里行间感受到他们爱情的纯真与无奈。
除了谈禅内容，其他人物对话也同样具有含蓄蕴藉之美。宝蟾设计勾引薛蝌时，她的言语和行为都充满了暗示。深夜送果品时，她站在窗外言语挑唆，话语暧昧却又不直接表明心意，这种含蓄的勾引方式既展现了她的狡黠，又让读者感受到薛家内部那种微妙而紧张的气氛。薛蝌面对宝蟾的勾引，选择沉默应对，他的沉默中蕴含着谨慎和正直，虽未言语，但读者能从他的态度中感受到他内心的坚定和对这种行为的反感。
本回的语言艺术特色通过含蓄蕴藉的谈禅内容和人物对话，将人物内心的情感波澜细腻地展现出来。读者在阅读过程中，需要细细品味每一句话的深意，才能体会到其中蕴含的丰富情感和复杂的人物关系，这也正是《红楼梦》语言艺术的魅力所在。
3．象征手法运用
《红楼梦》第九十一回中运用了丰富的象征手法，其中“弱水三千，我只取一瓢饮”最为典型，深刻地服务于主题表达。
“弱水三千，我只取一瓢饮”象征着宝玉对黛玉爱情的专一与纯粹。在当时的社会环境下，贵族子弟身边往往围绕着众多女子，但宝玉心中只有黛玉一人。“弱水三千”代表着世间无数的女子，而“一瓢饮”则明确指向黛玉，表明宝玉在众多选择中，坚定不移地钟情于她。这一象征生动地展现了宝黛之间纯真而深厚的爱情，突出了爱情主题中对专一和真挚的追求。
同时，这一象征也暗示了他们爱情在封建礼教下的艰难处境。“弱水”本就给人一种遥远、难以跨越的感觉，象征着封建礼教这座大山横亘在宝黛之间，使得他们的爱情之路充满了阻碍。尽管宝玉有“只取一瓢饮”的坚定决心，但在强大的封建势力面前，他们的爱情如同在波涛汹涌的弱水中的一瓢水，随时可能被淹没，体现了爱情在封建礼教压迫下的无奈。
此外，本回中宝蟾设计勾引薛蝌的情节也存在象征意义。宝蟾的行为象征着人性中的欲望和贪婪。她为了改变自己的命运，不惜使用各种手段勾引薛蝌，这种行为反映了人性在利益诱惑面前的脆弱和不堪一击。而薛蝌的谨慎和正直则象征着人性中坚守道德底线的一面，他在面对诱惑时不为所动，保持着自己的操守，与宝蟾的行为形成鲜明对比，进一步深化了人性主题。
这些象征手法的运用，使得《红楼梦》第九十一回的主题表达更加深刻和含蓄。它们通过具体的事物和情节，将抽象的爱情、人性等主题形象地展现出来，让读者在品味文字的同时，能够更深入地理解作者想要传达的思想和情感，增强了作品的艺术感染力和表现力。
六、与前后文的关联
1．与前文的呼应
《红楼梦》第九十一回与前文在情节、人物关系等方面存在着诸多呼应之处，这些呼应使得小说的情节更加连贯，人物形象更加丰满，也让读者更能感受到作者构思的精妙。
与第二十二回宝玉悟禅机形成呼应。在第二十二回中，宝玉因与黛玉、宝钗等人的相处产生困惑而悟禅机，那时的他被黛玉问得哑口无言，思想尚未成熟。而在本回中，宝玉和林黛玉再次谈禅，此时的贾宝玉思想已经发展成熟，两人能够用禅语交心。宝玉以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”等话语表达对黛玉的深情，展现出他对感情的坚定。这两次谈禅的呼应，不仅体现了宝玉思想的成长和情感的深化，也让读者看到了宝黛之间感情的发展历程。
本回中宝钗生病服用“冷香丸”这一情节，与第七回形成了照应。第七回中首次提到“冷香丸”，当时宝钗就有服用此丸来调理身体的情节。此次宝钗因薛蟠的案子心急成病，再次服用“冷香丸”病情好转，前后呼应，使小说的情节更加严谨，也进一步强调了宝钗的身体状况以及“冷香丸”在她生活中的重要性。
在人物关系方面，袭人多次派人把宝玉从潇湘馆叫走这一情节也有呼应。在八十二回，袭人派秋纹没有任何借口叫走宝玉；八十六回，袭人让秋纹借送花为名叫走宝玉；本回中更是假传贾政之命将宝玉叫走。这三次呼应，充分体现了袭人对宝玉和黛玉交往的忌惮，也暗示了贾母王夫人已经开始限制宝玉黛玉来往，反映出封建礼教对宝黛爱情的干涉和阻碍。
《红楼梦》第九十一回通过与前文在情节和人物关系上的呼应，使得整个故事更加完整、连贯，人物形象更加立体，也让读者更能深入地理解小说的主题和内涵。
2．对后文的铺垫
《红楼梦》第九十一回的情节为后文发展做了多方面的重要铺垫，深刻影响着故事走向与人物命运。
宝玉和宝钗的婚事确定是本回的关键情节，为后文的悲剧结局埋下伏笔。宝玉钟情于黛玉，却无奈接受与宝钗的婚事，这必然引发他内心的强烈反抗。后文很可能出现宝玉为了反抗这桩婚事而做出种种举动，如消极抵抗、离家出走等。而黛玉得知此事后，本就敏感多愁的她，内心的痛苦和绝望会达到顶点，极有可能病情加重，最终香消玉殒。这一婚事也会引发贾府内部的矛盾和纷争，宝玉的反抗可能会让贾母、王夫人等长辈陷入两难境地，家族内部的关系会变得更加复杂和紧张。
宝蟾设计勾引薛蝌的情节，使薛家内部矛盾激化，为后文的家族纷争埋下隐患。宝蟾的行为未能得逞，金桂心中的不满和怨恨会进一步加深，她可能会采取更极端的手段来达到自己的目的，从而引发薛家更大的混乱。薛蝌在面对这些纷争时，可能会选择离开薛家，以避免卷入更多的是非之中，这也会对薛家的命运产生重大影响。
宝钗生病这一情节，体现了她在家族困境中的担当和压力。后文她可能会因为家族的事情继续操劳，身体状况也可能会再次出现问题。同时，她与宝玉的婚姻生活也可能会因为宝玉对黛玉的深情而充满波折，她需要在维护家族利益和处理与宝玉的感情之间艰难抉择。
宝玉和黛玉谈禅的情节，展现了他们之间纯真而无奈的爱情。这为后文他们爱情的悲剧结局做了情感上的铺垫。他们的爱情在封建礼教的压迫下无法实现，这种无奈和痛苦会在后续情节中不断加剧，最终以悲剧收场。
本回情节从人物情感、家族矛盾等多个方面为后文的发展做了细致而全面的铺垫，使得整个故事的发展更加连贯和自然，也让读者更加期待后续情节的展开。
七、文化内涵挖掘
1．佛教文化体现
《红楼梦》第九十一回中，宝玉与黛玉的谈禅对话蕴含着丰富的佛教文化内涵，展现了佛教思想对人物情感和命运的深刻影响。
“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”这句禅语，体现了佛教的专注与执着。在佛教教义中，人应摒弃杂念，专注于内心的修行和对真理的追求。宝玉以此表达对黛玉爱情的专一，不受外界众多诱惑的干扰，如同修行者坚守自己的信仰，不为世间的繁华所动。这不仅是对爱情的承诺，也反映出佛教思想中对纯粹和坚定的崇尚。
“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪”这句诗更是佛教文化的典型体现。“禅心”代表着一种宁静、超脱的心境，不受外界环境的影响。“沾泥絮”形象地描绘了禅心的坚定和不动摇，就像沾了泥的柳絮，不会再随风飘舞。“莫向春风舞鹧鸪”则进一步强调了不为外界的诱惑和干扰所动。宝玉用这句诗回应黛玉，表明自己对黛玉的感情坚定不移，不会因外界的变化而改变，体现了佛教中对内心定力和对欲望的克制。
此外，谈禅过程中所体现的问答方式，也是佛教文化中常见的启发智慧的方法。黛玉通过一连串的问题，引导宝玉深入思考爱情与现实的关系，就像佛教中的禅师通过提问来启发弟子领悟佛法。这种问答方式不仅展现了两人之间的情感交流，也体现了佛教文化中对智慧和觉悟的追求。
在本回中，谈禅内容所体现的佛教文化，不仅丰富了人物的情感表达，也为小说增添了一层深邃的哲学内涵。它让读者看到了在封建礼教的重压下，人物内心对自由、纯粹和坚定的向往，同时也反映了佛教思想在当时社会的广泛影响。这种佛教文化的体现，使得《红楼梦》不仅仅是一部爱情悲剧，更是一部对人性、命运和哲学的深刻思考之作。
2．传统婚姻文化
在《红楼梦》第九十一回中，宝玉和宝钗的婚事确定过程，深刻体现了传统婚姻文化中“父母之命、媒妁之言”等重要观念。
在封建社会，婚姻大事并非由当事人自主决定，而是由父母长辈掌控。宝玉和宝钗的婚事，便是长辈们基于家族利益和各种考量做出的安排。薛家与贾家本就有千丝万缕的联系，薛蟠的案子让薛家陷入困境，此时与贾家联姻成为稳定家族地位的一种方式。而宝钗贤淑懂事、才华出众，深得长辈们的喜爱，她成为宝玉妻子的合适人选。贾母、王夫人等长辈考虑到家族的未来和宝玉的前程，最终确定了这门亲事，完全没有征求宝玉和宝钗本人的意见。这充分体现了“父母之命”在传统婚姻中的决定性作用，个人的情感和意愿往往被忽视。
“媒妁之言”在这桩婚事中虽未明确提及媒人的具体活动，但整个过程中家族之间的沟通和协商，实际上就起到了媒妁的作用。薛家与贾家通过各种方式交流，权衡利弊，最终达成了联姻的共识。这种家族之间的沟通和协调，就如同传统婚姻中的媒人牵线搭桥，促成了这门亲事。
宝玉和宝钗的婚事确定过程，还反映出传统婚姻文化中对门当户对的重视。薛家与贾家都是富贵之家，家族地位相当，这为他们的联姻提供了基础。在当时的社会观念中，门当户对的婚姻被认为是稳定和合适的，能够保证家族的利益和社会地位的延续。
然而，这种传统婚姻文化也带来了诸多悲剧。宝玉钟情于黛玉，却不得不接受与宝钗的婚事，他的爱情被无情地践踏。黛玉得知此事后，内心的痛苦和绝望可想而知，最终导致她香消玉殒。宝钗虽然成为了宝玉的妻子，但宝玉对她并无真爱，她的婚姻生活也充满了无奈和悲哀。
宝玉和宝钗的婚事确定过程，让我们看到了传统婚姻文化中“父母之命、媒妁之言”等观念的强大影响力，也深刻体会到了这种文化对人性的压抑和对个人幸福的摧残。
八、现实意义与启示
1．对爱情观的启示
《红楼梦》第九十一回中，宝玉和黛玉的爱情故事为现代社会人们的爱情观带来诸多启示。
首先是对爱情的忠贞。宝玉以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”表明对黛玉的专一深情，无论外界有多少诱惑，他心中始终只有黛玉一人。在现代社会，人们面临着更多的选择和诱惑，忠贞的爱情显得尤为珍贵。这启示我们在爱情中要坚守承诺，不轻易被外界因素所动摇，对伴侣保持忠诚，用心经营感情，共同面对生活中的困难和挑战。
其次是真诚。黛玉通过一连串的问题试探宝玉，虽方式委婉，但源于她对宝玉感情的真诚渴望。她希望从宝玉那里得到真实的回应，确定自己在对方心中的位置。在现代爱情中，真诚是建立信任和亲密关系的基石。我们应该坦诚地表达自己的感受和想法，不隐瞒、不欺骗，让对方了解真实的自己，同时也尊重对方的感受和想法，这样才能建立起健康、稳定的爱情关系。
再者是理解与包容。黛玉敏感多愁，宝玉深知她的性格特点，在谈禅对话中耐心回应，给予她安全感。在现代爱情里，每个人都有自己的性格和缺点，我们要学会理解和包容对方，站在对方的角度去思考问题，尊重彼此的差异，而不是一味地指责和抱怨。
最后是勇敢追求。宝黛的爱情在封建礼教的束缚下艰难前行，但他们依然勇敢地表达自己的感情。在现代社会，我们更应该勇敢地追求自己的爱情，不要因为外界的压力或其他因素而放弃真爱。遇到心仪的人，要敢于表达自己的心意，为了爱情努力争取。
宝玉和黛玉的爱情故事为现代社会人们树立了正确的爱情观典范，让我们明白在爱情中要忠贞、真诚、理解包容并勇敢追求。
2．对人性的思考
《红楼梦》第九十一回中，人物的行为和心理深刻地展现了人性的多面性，引发了我们对欲望、阴谋等对人影响的思考。
宝蟾受金桂指使设计勾引薛蝌，这一行为背后是强烈的欲望在作祟。宝蟾渴望改变自己的命运，提升在薛家的地位，这种欲望驱使她不顾礼教和道德的约束，做出大胆放肆的举动。欲望就像一把双刃剑，适度的欲望可以成为人们前进的动力，但过度的欲望会让人迷失自我，失去理智。宝蟾在欲望的驱使下，变得狡黠、工于心计，她的行为不仅破坏了薛家的和谐，也让自己陷入了道德的困境。
金桂与宝蟾联合设计，体现了人性中的阴谋。她们为了达到自己的目的，不择手段，相互利用。阴谋的存在让人与人之间的关系变得复杂和虚伪，充满了算计和欺骗。在薛家这个看似繁华的大家庭中，隐藏着如此多的阴谋和算计，让人感受到人性的阴暗面。阴谋不仅会伤害他人，也会让自己陷入无尽的痛苦和自责之中。
而薛蝌在面对宝蟾的勾引时，能够坚守自己的道德底线，不为欲望和阴谋所动，展现出人性中善良和正直的一面。这表明在复杂的环境中，人依然可以保持清醒的头脑，坚守自己的原则。
本回中人物的行为和心理让我们看到，欲望和阴谋会腐蚀人的心灵，让人变得自私、贪婪和虚伪。但同时，人性中也存在着善良、正直和坚守的一面。我们应该在面对欲望和阴谋时，保持警惕，坚守自己的道德底线，不被外界的诱惑所左右，努力追求人性中的真善美。
3．对命运的态度
《红楼梦》第九十一回中，众多人物在命运面前展现出无奈与挣扎，这为我们思考现实生活中如何面对命运提供了深刻启示。
宝玉钟情黛玉，却因封建礼教和家族利益，无奈接受与宝钗的婚事。他虽有反抗意识，却无力改变长辈的决定，只能在痛苦中挣扎。宝钗在薛家困境中，主动承担责任，日夜操劳致身体抱恙。她无法左右家族命运，只能默默承受压力，努力维持家族的稳定。黛玉敏感多愁，深知与宝玉的爱情充满变数，却又无力挣脱封建枷锁，只能在担忧和伤感中试探宝玉心意。宝蟾试图通过勾引薛蝌改变命运，却不知自己的命运也受他人操控，充满不确定性。薛蝌面对宝蟾的勾引和薛家的混乱，虽坚守正直，但也无奈陷入纷争，无法改变现状。
在现实生活中，我们也会遭遇类似的无奈。面对不可抗拒的命运，我们首先应保持平和的心态，接受无法改变的事实，就像宝钗在薛家困境中承担责任一样，积极应对。其次，要坚守内心的信念和原则，如同薛蝌面对诱惑坚守正直。即便命运充满挑战，我们也不能放弃对真善美的追求。再者，要有勇气去抗争，像宝玉虽无力改变婚事，但他对黛玉的深情和反抗意识值得肯定。我们在困境中不应轻易屈服，要为自己的理想和幸福努力争取。最后，要学会在无奈中寻找希望，保持乐观积极的态度，相信命运会在我们的努力下逐渐改变。